صحيح البخاري - ط التأصيل — الصفحة ٢٨٢٤

• [٤٥٢٨] حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ حَلَفَ يَمِينَ (١) صَبْرٍ (٢)؛ لِيَقْتَطِعَ (٣) بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ" فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ (٤) لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ﴾ (٥) إِلَى آخِرِ الْآيَةِ. قَالَ: فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ وَقَالَ: مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قُلْنَا: كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ، كَانَتْ لِي بِئْرٌ فِي أَرْضِ ابْنِ عَمٍّ لِي، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "بَيِّنَتُكَ أَوْ يَمِينُهُ"، فَقُلْتُ: إِذًا يَحْلِفَ (٦) يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبرٍ يَقْتَطِعُ (٧) بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانٌ (٨) ".

• [٤٥٢٩] حدثنا (٩) عَلِيٌّ، هوَ (١٠): ابْنُ أبِي هَاشِمٍ، سَمِعَ هُشَيْمًا، أخْبَرَنَا العَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رضي الله عنهما، أَنَّ رَجُلًا أَقَامَ سِلْعَةً فِي السُّوقِ، فَحَلَفَ فِيهَا (٦) لَقَدْ أَعْطَى (١١) بِهَا (١٢) مَا لَمْ
(١) في أصول كثيرة: "بيمينِ" بزيادة باء موحدة.
(٢) صبر: صبر اليمين: هو أن يحبس نفسه على اليمين الكاذبة غير مبال بها. (انظر: كشف المشكل من حديث الصحيحين) (١/ ٣٠٩).
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "لِيَقْطَعَ".
(٤) خلاق: حظ. (انظر: غريب القرآن) لابن قتيبة (ص ٥٩).
(٥) [آل عمران: ٧٧].
(٦) عليه صح.
(٧) للكشميهني: "لِيَقْتَطِعَ".
(٨) كذا هو منوّن في اليونينية.
* [٤٥٢٨] [التحفة: ع ١٥٨]
(٩) لأبي ذر وعليه صح: "حدّثني".
(١٠) سقط عند أبي ذر وعليه صح.
(١١) عليه صح صح.
(١٢) لأبي ذر عن الكشميهني وعليه صح: "فِيهَا".
٦ ‏/ ٦٠