الْقَوَاعِدُ: أَسَاسُهُ، وَاحِدَتُهَا قَاعِدَةٌ، ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ﴾ (٤) وَاحِدُهَا (٥) قَاعِدٌ.
• [٤٤٦٣] حدثنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَ عَبْدَ (٦) اللَّهِ بْنَ (٧) عُمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبيِّ ﷺ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ بَنَوُا الْكَعْبَةَ، وَاقْتَصَرُوا عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ؟! ". فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا تَرُدُّهَا (١) عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ؟ قَالَ: "لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ". فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، مَا أُرَى (١) رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَرَكَ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ، إِلَّا أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يُتَمَّمْ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ.
(١) عليه صح.
(٢) "قَوْلُه تَعالى": سقط عند أبي ذر. ولأبي ذر وعليه صح: "بابُ وإذْ" - كذا بالضبطين على "باب".
(٣) [البقرة: ١٢٧].
(٤) [النور: ٦٠].
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "وَاحِدَتُها".
(٦) على آخره صح.
(٧) عليه صح.
* [٤٤٦٣] [التحفة: خ م س ١٦٢٨٧]
(٢) "قَوْلُه تَعالى": سقط عند أبي ذر. ولأبي ذر وعليه صح: "بابُ وإذْ" - كذا بالضبطين على "باب".
(٣) [البقرة: ١٢٧].
(٤) [النور: ٦٠].
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "وَاحِدَتُها".
(٦) على آخره صح.
(٧) عليه صح.
* [٤٤٦٣] [التحفة: خ م س ١٦٢٨٧]
٦ / ١٦