• [٣٨٤٤] حدثنا (٦) عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنِي (١) سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، أَوْ قَالَ: حَدَّثَنِي (٧) الْحَكَمُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى (٧)، قَالَ: سَلِ (٧) ابْنَ عَبَّاسٍ (٧) عَنْ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ، مَا أَمْرُهُمَا ﴿وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ﴾ (٨) ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا﴾ (٩)؟ فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: لَمَّا أُنْزِلَتِ (٧) الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ،
(١) لأبي ذر وعليه صح: "حدثنا".
(٢) بسلى: الجلد الرقيق الذي يخرج فيه الولد من بطن أمه ملفوفًا فيه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سلا).
(٣) جزور: البعير ذكرًا كان أو أنثى. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جزر).
(٤) بعده لأبي ذر وعليه صح: "ابن خلف".
(٥) أوصاله: الأوصال: الأعضاء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وصل).
* [٣٨٤٣] [التحفة: خ م س ٩٤٨٤]
(٦) لأبي ذر، وعليه صح: "حدثني".
(٧) عليه صح.
(٨) [الأنعام: ١٥١]. بعده لأبي ذر وعليه صح: " ﴿إِلَّا بِالحَقِّ﴾ ".
(٩) [النساء: ٩٣].
(٢) بسلى: الجلد الرقيق الذي يخرج فيه الولد من بطن أمه ملفوفًا فيه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سلا).
(٣) جزور: البعير ذكرًا كان أو أنثى. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جزر).
(٤) بعده لأبي ذر وعليه صح: "ابن خلف".
(٥) أوصاله: الأوصال: الأعضاء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وصل).
* [٣٨٤٣] [التحفة: خ م س ٩٤٨٤]
(٦) لأبي ذر، وعليه صح: "حدثني".
(٧) عليه صح.
(٨) [الأنعام: ١٥١]. بعده لأبي ذر وعليه صح: " ﴿إِلَّا بِالحَقِّ﴾ ".
(٩) [النساء: ٩٣].
٥ / ١١٥