صحيح البخاري - ط التأصيل — الصفحة ٢٣٢٦

اسْتَخْلِفْ، قَالَ: مَا أَجِدُ (١) أَحَقَّ (٢) بِهَذَا الْأمرِ مِنْ هَؤُلَاءِ النَّفَرِ أَوِ الرَّهْطِ (٣) الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ، فَسَمَّى عَلِيًّا وَعُثْمَانَ وَالزُّبَيْرَ وَطَلْحَةَ وَسَعْدًا وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَقَالَ: يَشْهَدُكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَلَيْسَ لَهُ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ كَهَيْئَةِ التَّعْزِيَةِ لَهُ، فَإِنْ أَصَابَتِ الْإِمْرَةُ (٤) سَعْدًا فَهُوَ ذَاكَ، وَإِلَّا فَلْيَسْتَعِنْ بِهِ أَيُّكُمْ مَا أُمِّرَ؛ فَإِنِّي لَمْ أَعْزِلْهُ عَنْ (٥) عَجْزٍ وَلَا خِيَانَةٍ، وَقَالَ: أُوصِي الْخَلِيفَةَ مِنْ بَعْدِي بِالْمُهَاجِرِينَ الْأوَّلِينَ أَنْ يَعْرِفَ لَهُمْ حَقَّهُمْ، وَيَحْفَظَ لَهُمْ حُرْمَتَهُمْ، وَأُوصِيهِ بِالْأَنصَارِ خَيْرًا ﴿الَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ (٦) أَنْ يُقْبَلَ (٢) مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَأَنْ يُعْفَى عَنْ مُسِيئِهِمْ، وَأُوصِيهِ بِأَهْلِ الْأَمْصَارِ خَيْرًا؛ فَإِنَّهُمْ رِدْءُ الْإِسْلَامِ، وَجُبَاةُ الْمَالِ، وَغَيْظُ الْعَدُوِّ، وَأَلَّا (٧) يُؤْخَذَ مِنْهُمْ إِلَّا فَضْلُهُمْ عَنْ رِضَاهُمْ، وَأُوصِيهِ بِالْأعرَابِ خَيْرًا؛ فَإِنَّهُمْ أَصْلُ الْعَرَبِ وَمَادَّةُ (٨) الْإِسْلَامِ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ حَوَاشِي أَمْوَالِهِمْ (٩) وَيُرَدَّ (١٠) عَلَى فُقَرَائِهِمْ، وَأُوصِيهِ

(١) قوله: "ما أجدُ"؛ بعده لأبي ذر عن الكشميهني: "أحدًا"، وفي نسخة (خ): "ما أحدٌ".
(٢) عليه صح.
(٣) الرهط: الرهط من الرجال ما دون العشرة. وقيل: إلى الأربعين ولا تكون فيهم امرأة ولا واحد له من لفظه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رهط).
(٤) لأبي ذر عن الكشميهني: "الْإِمَارَةُ".
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "مِنْ".
(٦) [الحشر: ٩].
(٧) قوله: "وأن لا" لأبي ذر عن المستملي والكشميهني: "ولا".
(٨) في حاشية البقاعي: "وقَادَةُ" ونسبه لنسخة.
مادة: الذين يعينونهم ويكثرون جيوشهم ويتقوى بزكاة أموالهم. وكل ما أعنت به قوما في حرب أو غيره فهو مادة لهم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: مدد).
(٩) حواشي أموالهم: صغارها وأدانيها. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٣١٤).
(١٠) ضبطه برسمين معًا؛ بالياء المثناة التحتية "وَيُرَدَّ"، وبالتاء المثناة الفوقية: "وَتُرَدَّ".

٥ ‏/ ٤٠