قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بِهَذَا.
• [٣٦٨٣] حدثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ
(١) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "فارقْتَ".
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "فارقْتَ".
(٣) بفتح الصاد والحاء يعني أصحاب النبي ﷺ وأبي بكر رضي الله عنه. اهـ. من هامش الأصل عن اليونينية. وجعله في حاشية البقاعي بسكون الحاء، ونسبه لنسخة.
(٤) "فَقَالَ": عليه صح، ورقم له لأبي ذر.
(٥) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "فَإِنَّ".
(٦) لأبي ذر، وعليه صح: "ذَلِكَ".
(٧) ليس عند أبي ذر، وعليه صح.
(٨) قوله: "جل ذكره". عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٩) لأبي الوقت: "ومن أجل".
(١٠) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "أُصَيْحَابِكَ".
* [٣٦٨٢] [التحفة: خت ٥٨٠٥ - خ ٦٤٦٤]
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "فارقْتَ".
(٣) بفتح الصاد والحاء يعني أصحاب النبي ﷺ وأبي بكر رضي الله عنه. اهـ. من هامش الأصل عن اليونينية. وجعله في حاشية البقاعي بسكون الحاء، ونسبه لنسخة.
(٤) "فَقَالَ": عليه صح، ورقم له لأبي ذر.
(٥) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "فَإِنَّ".
(٦) لأبي ذر، وعليه صح: "ذَلِكَ".
(٧) ليس عند أبي ذر، وعليه صح.
(٨) قوله: "جل ذكره". عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٩) لأبي الوقت: "ومن أجل".
(١٠) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "أُصَيْحَابِكَ".
* [٣٦٨٢] [التحفة: خت ٥٨٠٥ - خ ٦٤٦٤]
٥ / ٣١