• [١٨١٨] حَدَّثَنِي (٦) مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ بَعْضَ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَهُ: لَوْ أَقَمْتَ بِهَذَا.
• [١٨١٩] حدثنا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا مُعَاويَةُ بْنُ سَلَّامٍ،
(١) الواو رقم عليه لابن عساكر، وليس عند أبي الوقت.
(٢) هديه: الهَدْي: ما يُهْدَى إلى البيت الحرام من النَّعَم (الإبل) لتنحر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: هدا).
(٣) لأبوي ذر والوقت وعليهما صح: "عُمْرَةً".
(٤) قوله: "حَلَّ يَوْمَ": لأبي ذر وعليه صح: "دَخَلَ يَوْمُ".
(٥) عليه صح صح.
* [١٨١٧] [التحفة: خ س ٧٠٣٢]
(٦) لأبي الوقت: "حدَّثنا".
* [١٨١٨] [التحفة: خ س ٧٠٣٢]
(٢) هديه: الهَدْي: ما يُهْدَى إلى البيت الحرام من النَّعَم (الإبل) لتنحر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: هدا).
(٣) لأبوي ذر والوقت وعليهما صح: "عُمْرَةً".
(٤) قوله: "حَلَّ يَوْمَ": لأبي ذر وعليه صح: "دَخَلَ يَوْمُ".
(٥) عليه صح صح.
* [١٨١٧] [التحفة: خ س ٧٠٣٢]
(٦) لأبي الوقت: "حدَّثنا".
* [١٨١٨] [التحفة: خ س ٧٠٣٢]
٣ / ٢٤