المشهور!
٢ - سقط هذا الحديث من «مختصر الزوائد» للحافظ العسقلاني.
٦٤٣٧ - (مَثَلُ الْمَرِيضِ إِذَا بَرِئَ وَصَحَّ من مرضِه مَثَلُ الْبَرَدَةِ، تَقَعُ
مِنْ السَّمَاءِ فِي صَفَائِهَا وَلَوْنِهَا) .
موضوع.
أخرجه البزار في «مسنده» (١/٣٦٣/٧٦٢)، وابن حبَّان في «الضعفاء»
(٣/٧٧)، وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» (٢/٩٢ - ٩٣)، وابن عدي (٧/٧٢)،
والبيهقي في «شعب الإيمان» (٧/١٦٠/٩٨٤١)، والديلمي في «مسند الفردوس»
(٣/٦٠)،وابن الجوزي في «الموضوعات» (٣/٢٠٠)، وابن عساكر في «تاريخ
دمشق» (٤/٧٨) من طريق الْوَلِيد بْن مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ ... به
مرفوعًا. وقال البزار:
«والوليد ليِّن الحديث، حدَّث عن الزهري بأحاديث لم يتابع عليها».
قلت: وهو متروك، وكذبه بعضهم، وقال ابن حبان:
«روى عن الزهري أشياء موضوعة، لم يحدث بها الزهري قط، لا يجوز
الاحتجاج به بحال». ثم ساق له هذا الحديث.وذكر ابن الجوزي عنه أنه قال:
«هذا حديث باطل، إنما هو قول الزهري، لم يرفعه عن الزهري إلا الموقري».
قلت: وهذا غير موجود في مطبوعة «الضعفاء». والله أعلم.
وقال ابن عدي:
"لا يرويه عن الزهري غير الموقري،ورواه عبد الوهاب بن الضحاك عن بقية
١٣ / ٩٧٨