مطالع الأنوار على صحاح الآثار — الصفحة ٩٨٦

وفي باب أمراء البعوث: «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، عَنِ الحُسَيْنِ بْنِ الْوَليدِ، عَنْ شُعْبَةَ» (١) كذا لأبي بحر والجياني، وعند الصدفي: «الْحَسَنِ بْنِ الوَلِيدِ» قال لي (٢): والصواب بالتصغير، وكذا ذكره البخاري (٣) وابن أبي حاتم (٤).
وفي حديث بني قريظة: «حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الكُوفِيُّ» كذا للكافة، وللصدفي عن العذري: «الْحُسَيْنِ» (٥) قال: وهو خطأ، والصواب: «الْحَسَنِ».
وفي مناقب أسامة: «أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - كَانَ يَأْخُذُهُ وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ» (٦) كذا للكافة، وعند القابسي: «الْحُسَيْنَ».
وفي باب ما يجوز من بيع (٧) الحيوان: «عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ» كذا عند مطرف وابن بكير، وهو خطأ، وعند يحيى وغيره: «حَسَنِ» (٨) وهو الصحيح.
وفي باب الشهر هكذا: «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ» (٩) كذا لهم، وعند الصدفي: «عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ ...
(١) مسلم (١٧٣١/ ٧).
(٢) من (س).
(٣)»التاريخ الكبير«٢/ ٣٩١ (٢٨٨٥).
(٤)»الجرح والتعديل«٣/ ٦٦ (٣٠٣).
(٥) مسلم (١٧٦٩/ ٦٨).
(٦) البخاري (٣٧٣٥) من حديث أسامة.
(٧) من (س).
(٨)»الموطأ" ٢/ ٦٥٢.
(٩) مسلم (١٠٨٦/ ٢٧).
٢ ‏/ ٣٩٨