وفي باب السعي بين الصفا والمروة: «حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ (٣) - يَعْنِي: ابْنَ حَاتِمٍ» (٤)، كذا للأصيلي وهو وهم، وإنما هو مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، وكذا جاء في رواية جميع الرواة: محمَّد بن عبيد بن ميمون، وانفرد الأصيلي بقوله: «يَعْنِي: ابْنَ حَاتِمٍ».
وفي حديث عمار من رواية غندر: «حَدَّثنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا الحَذَّاءَ يُحَدِّثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الحَسَنِ» (٥) كذا للعذري من رواية أبي بحر، وفي رواية التميمي: «حَدَّثنَا خَالِدٌ وَالْحَارِثُ عَنْ سَعِيدٍ».
وفي العدة: «تُوُفّيَ حَمِيمٌ لأُمّ حَبِيبَةَ» (٦) كذا لهم، ولابن الحذاء: «لِأُمِّ سَلَمَةَ» وهو وهم، وإنما هي أم حبيبة، والحميم أبوها أبو سفيان.
وفي فضائل أبي بكر - رضي الله عنه -: «حَدَّثنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الحُسَيْنِ المَكّيُّ» (٧) كذا لهم، ولابن السكن: «عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ
(١) البخاري (٦٥٠).
(٢) من (س).
(٣) في (أ): (حميد).
(٤) البخاري (١٦٤٤).
(٥) مسلم (٢٩١٦) وهو حديث أُمِّ سَلَمَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَالَ لِعَمارٍ:»تَقْثُلُكَ الفِئَةُ
البَاغِيَةُ".
(٦) مسلم (١٤٨٦).
(٧) البخاري (٣٦٧٧).
(٢) من (س).
(٣) في (أ): (حميد).
(٤) البخاري (١٦٤٤).
(٥) مسلم (٢٩١٦) وهو حديث أُمِّ سَلَمَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَالَ لِعَمارٍ:»تَقْثُلُكَ الفِئَةُ
البَاغِيَةُ".
(٦) مسلم (١٤٨٦).
(٧) البخاري (٣٦٧٧).
٢ / ٣٩٦