قوله في العرنيين: «بَرؤوا» (١) أي: صَحُّوا، مهموز، يقال: برأت من المرض وبرئت منه، قال ابن دريد: يهمز ولا يهمز (٢). يعني أن من العرب من يسهل المهموز، وفي الحديث: «أَصْبَحَ بِحَمْدِ اللهِ بَارِئًا» (٣) قال ثابت: هذا على لغة الحجاز، يقولون: برأت من المرض، وتميم يقولون: برئت بالكسر، وحكي: بَرُؤ بالضم، وبَرَيَ بغير همز على لغة من ترك الهمز تسهيلًا، وأما من الدين فبرئ بالكسر لا غير، ومنه قوله - ﷺ -: «أَنَا بَرِيءٌ مِنَ الصَّالِقَةِ» (٤)، و«أَنَا أَبْرَأُ إلى اللهِ أَنْ يَكُونَ لِي مِنْكُمْ (٥) خَلِيلٌ» (٦).
وقول ابن عمر: «أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ، وَهُمْ بُرَآءُ مِنِّي» (٧)، و«بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ» (٨) أي: بانت (٩) منهم وتخلصت، ومنه البراءة في الطلاق، و«أَنْتِ بَرِيَّةٌ» (١٠): أي: منفصلة عني.
(١) البخاري (٦٨٠٥) من حديث أنس.
(٢) انظر: «جمهرة اللغة» ٢/ ١٠٢٠، ١٠٩٣.
(٣) البخاري (٤٤٤٧، ٦٢٦٦) من حديث ابن عباس.
(٤) البخاري (١٢٩٦)، مسلم (١٠٤/ ١٦٧) من حديث أبي موسى الأشعري.
(٥) في (س): (مثلكم).
(٦) مسلم (٥٣٢) من حديث جندب بن عبد الله.
(٧) مسلم (٨).
(٨) مسلم (٦٩) عن جرير بن عبد الله.
(٩) في (س، أ، ظ): (بنت).
(١٠) «الموطأ» ٢/ ٥٥٢ من كلام مالك.
(٢) انظر: «جمهرة اللغة» ٢/ ١٠٢٠، ١٠٩٣.
(٣) البخاري (٤٤٤٧، ٦٢٦٦) من حديث ابن عباس.
(٤) البخاري (١٢٩٦)، مسلم (١٠٤/ ١٦٧) من حديث أبي موسى الأشعري.
(٥) في (س): (مثلكم).
(٦) مسلم (٥٣٢) من حديث جندب بن عبد الله.
(٧) مسلم (٨).
(٨) مسلم (٦٩) عن جرير بن عبد الله.
(٩) في (س، أ، ظ): (بنت).
(١٠) «الموطأ» ٢/ ٥٥٢ من كلام مالك.
١ / ٤٦٦