وقول سعد بن عبادة: «فهَلْ لَهَا مِنْ أَجْرٍ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا» (٢) يعني: عن أمه، بالكسر على الشرط، ولا يصح فتحها بوجه؛ لأنه فعل لم يقع بعد، ولو كان سؤاله بعد الصدقة لفتح لا غير، وفي «الموطأ»: «فهَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا» (٣) وهذا يبين أنه في الاستقبال.
وقوله: «يَرْثِي لَهُ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ» (٤) يعني: سعد بن خولة، بالفتح، أي: من أجل موته بها؛ لأنه قد كان مات قبل هذا الرثاء.
وقول عمر: «زَعَمَ قَوْمُكَ أنْ سَيَقْتُلُوني إِنْ أَسْلَمْتُ» (٥) بالفتح والكسر معًا، والفتح أوجه، أي: من أجل إسلامي؛ لأنه قد كان أسلم، ويصح
(١) في (س): (و).
(٢) البخاري (١٣٨٨)، مسلم (١٠٠٤) عن عائشة.
(٣) «الموطأ» ٢/ ٧٦٠.
(٤) «الموطأ» ٢/ ٧٦٣، البخاري (٦٧٣٣، ٣٩٣٦، ١٢٩٥)، مسلم (١٦٢٨) من حديث سعد بن أبي وقاص.
(٥) البخاري (٣٨٦٤) من حديث عمر بن الخطاب.
(٢) البخاري (١٣٨٨)، مسلم (١٠٠٤) عن عائشة.
(٣) «الموطأ» ٢/ ٧٦٠.
(٤) «الموطأ» ٢/ ٧٦٣، البخاري (٦٧٣٣، ٣٩٣٦، ١٢٩٥)، مسلم (١٦٢٨) من حديث سعد بن أبي وقاص.
(٥) البخاري (٣٨٦٤) من حديث عمر بن الخطاب.
١ / ٣٠٥