و«فَرِيضَةُ اللهِ في الحَجِّ» (٧) فرائض الله: ما ألزمه عباده، وهي مأخوذة من فرض القوس، وهو الحز والقطع الذي في طرفه حيث يوضع الوتر، ليثبت فيه ويلزمه (٨) ولا يزلُّ ولا يحيد.
قوله: «فَرَضَ النَّبِيُّ - ﷺ - زكاةَ الفِطْرِ» (٩) أي: قدَّرها وبَيَّنها، وهو مذهب (بعض أهل الحجاز والبصرة، ومنه: ﴿أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً﴾ [البقرة: ٢٣٦] وفَرَضَ الحاكم النفقة أي: قدَّرها وبيَّنها) (٤). وقيل: معني (٤) فَرَضَ زَكاَةَ
الفطر: أَلْزَمَها وأَوْجَبَها، وهو مذهب أكثر المالكية وأهل العراق، وفرق
(١) البخاري (٤٩٢)، ومسلم (١٢٦٠) من حديث ابن عمر بلفظ: «استَقْبَلَ فُرْضَتَى الجَبَلِ الذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجَبَلِ الطَّوِيلِ».
(٢) البخاري (٤٩٢)، ومسلم (١٢٦٠) بلفظ: «ثُمَّ تُصَلِّي مُسْتَقْبِلَ الفُرْضَتَيْنِ مِنَ الجَبَلِ الذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَ الكَعبة».
(٣) مسلم (٦٢٧) من حديث علي.
(٤) ساقطة من (س).
(٥) زاد هنا في (س): (حيث).
(٦) ورد في هامش (د): حاشية: قال الدمياطي: فرضة الجبل: مدخل الطريق إليه، وجمعها: فرض. اهـ.
(٧) «الموطأ» ١/ ٣٥٩، والبخاري (١٥١٣، ١٨٥٣، ٦٢٢٨)، ومسلم (١٣٣٤) من حديث ابن عباس بلفظ: «إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ عَلَي عِبَاده في الحَجِّ».
(٨) ساقطة من (س).
(٩) البخاري (١٥١١)، ومسلم (٩٨٤/ ١٤) من حديث ابن عمر.
(٢) البخاري (٤٩٢)، ومسلم (١٢٦٠) بلفظ: «ثُمَّ تُصَلِّي مُسْتَقْبِلَ الفُرْضَتَيْنِ مِنَ الجَبَلِ الذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَ الكَعبة».
(٣) مسلم (٦٢٧) من حديث علي.
(٤) ساقطة من (س).
(٥) زاد هنا في (س): (حيث).
(٦) ورد في هامش (د): حاشية: قال الدمياطي: فرضة الجبل: مدخل الطريق إليه، وجمعها: فرض. اهـ.
(٧) «الموطأ» ١/ ٣٥٩، والبخاري (١٥١٣، ١٨٥٣، ٦٢٢٨)، ومسلم (١٣٣٤) من حديث ابن عباس بلفظ: «إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ عَلَي عِبَاده في الحَجِّ».
(٨) ساقطة من (س).
(٩) البخاري (١٥١١)، ومسلم (٩٨٤/ ١٤) من حديث ابن عمر.
٥ / ٢١٥