وفي باب المملوك وهبته: «أَنَّ أَمَةً كَانَتْ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ» (٥) كذا عند شيخنا أبي محمد بن عتاب، وعند شيخنا أبي إسحاق: «كَانَتْ لِعُبَيْدِ اللهِ» مصغرًا، وبالوجهين تقيد في كتاب القاضي التَّمِيمِي، وبالتصغير رواه ابن القاسم وابن بكير وغيرهما.
وفي فضل المدينة ومن أرادها بسوء: «(عَنِ ابن جُرَيْجٍ، حَدَّثنَا عَبْدُ اللهِ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُحَنِّسَ» (٦) كذا لهم، وعند) (٧) الطَّبَرِي: «عُبَيْدُ اللهِ» والصواب الأول.
وذكر مسلم: «عَنْ أَبِي النَّضْرِ (٨) عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى (عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ»
(١) البخاري (٩١٨).
(٢) «التاريخ الكبير» ٢/ ٣٦٠.
(٣) السابق.
(٤) البخاري (٩١٨).
(٥) «الموطأ» ٢/ ٩٨١.
(٦) مسلم (١٣٨٦/ ٤٩٢).
(٧) ما بين الفوسين ساقط من (س).
(٨) تحرفت في (س) إلى: (نصر).
(٢) «التاريخ الكبير» ٢/ ٣٦٠.
(٣) السابق.
(٤) البخاري (٩١٨).
(٥) «الموطأ» ٢/ ٩٨١.
(٦) مسلم (١٣٨٦/ ٤٩٢).
(٧) ما بين الفوسين ساقط من (س).
(٨) تحرفت في (س) إلى: (نصر).
٥ / ٩٢