وفي باب الجزية: «حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ» (٥)، كذا لجميعهم، وكذا جاء في غير هذا الباب، وعند القابسي هنا: «ابْنُ عَبْدِ اللهِ» مكبرًا، والأول الصواب، قاله أبو ذر ومحمد بن أبي صفرة، وكذا ذكره البخاري في «تاريخه» دون خلاف (٦).
وفي النهي عن (الأكل بالشمال: «ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ) (١) عَبْدِ (٧) اللهِ بْنِ عُمَرَ» كذا لابن وضَّاح عند شيخنا أبي إسحاق، ولغيره عنده: «عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ (٨) اللهِ» (٩) (وبعكس الروايتين عند أبي محمد بن عتاب وابن حمدين، وعند الجيَانِي: «عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ) (١٠) بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ»، والصحيح عن يحيى: «عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ
(١) ما بين القوسين ساقط من (س).
(٢) مسلم (١١٢٣).
(٣) مسلم (٣٦٩).
(٤)»التعديل والتجريح«٣/ ١٠١٧ (١١٧٢).
(٥) البخاري (٣١٥٩).
(٦)»التاريخ الكبير«٣/ ٤٩٥ (١٦٥٤).
(٧) في النسخ الخطية: (عبيد)، والمثبت من»المشارق«٢/ ١١٨.
(٨) في (س): (عبد).
(٩)»الموطأ" برواية يحيى ٢/ ٩٢٢.
(١٠) ساقطة من (س).
(٢) مسلم (١١٢٣).
(٣) مسلم (٣٦٩).
(٤)»التعديل والتجريح«٣/ ١٠١٧ (١١٧٢).
(٥) البخاري (٣١٥٩).
(٦)»التاريخ الكبير«٣/ ٤٩٥ (١٦٥٤).
(٧) في النسخ الخطية: (عبيد)، والمثبت من»المشارق«٢/ ١١٨.
(٨) في (س): (عبد).
(٩)»الموطأ" برواية يحيى ٢/ ٩٢٢.
(١٠) ساقطة من (س).
٥ / ٩٣