وَصَفَ رَوَاحِلَ أَنْضاها دُؤبُ السَيرِ في الهَواجِرِ والليلِ حتَّى ذَهَبَتْ لُحومُ كَلَاكِلِها وصُدورها ونَحلَتْ، والكَلاكِلُ: الصدورُ، واحدُها كَلْكَلٌ وكَلْكالٌ، وكأنَّه أرادَ بالكَلْكَل هنا أَعلَى الصَّدرِ فلذلك ذَكَر معه الصَدرَ، ويكونُ أيضًا ذَكَرهما للتوكيد، ومعنى مَشَقَ أذْهَبَ لُحومَهُنَّ، والمَمْشوقُ: الضَريبُ اللَّحْمِ الخَفيفُ الجسمِ.
وأنشد في الباب لعمرو بن عَمَّار النَهْدِي (٣١٧) في مِثْلِه:
[١١٨] طَويلُ مِتلُّ العُنْقِ أشرَف كاهِلًا … وأَشَقُّ رَجِيبُ الجَوْفِ معتَدِلُ الجِرْمِ
الشاهِدُ فيه نَصْبُ (الكاهِلِ) على التَمييزِ لا على التّشبيهِ بالظَرف، وقد تَقَدَّمَ القَولُ فيه.
وَصَفَ فَرَسًا فيقول: هو طَويلُ العُنُق، مُشرِفُ الكاهل، رَحِيب الجَوف، طويلُ الخَلْقِ، معتَدِلُ الشَكْلِ، والمِتَلُّ: العُنُقِ الطَويلُ الغَليظُ المَغْرز، وأضافَهُ إلى العُنُقِ ليبينَ نوعَ المِتَلّ فكأنّه قال: طويل الشيء المِتَلِّ الذي هو العُنُق، والكاهِلُ: فُروعُ الكَتِفَين، والأشَقُّ: الطَويلُ الشِقِّ وهو الجانِبُ، والرَحْبُ والرَحِيبُ: الواسِعُ، والجِرْمُ: الجِسْمُ.
(٣١٦) وكان المبرّدُ يرى نَصْبَها على التمييز: ينظر: شرح أبيات سيبويه ١/ ٨١، النكت ٢٨١.
(٣١٧) البيت لعمرو في: الكتاب ١/ ٨١، شرح أبيات سيبويه ١/ ٢٣٦، ونَسَبَه أيضًا إلى امرئ القيس ولم أجده في ديوانه، وهو بلا عزو في: النكت ٢٨٢، اللسان (تلل). وعمرو بن عَمَّار الطائي شاعر جاهلي وخطيب، صحب النعمان بن المنذر، وقتله النعمان. (البيان والتبيين ١/ ٣٢٧، معجم الشعراء: ٥٩).
(٣١٧) البيت لعمرو في: الكتاب ١/ ٨١، شرح أبيات سيبويه ١/ ٢٣٦، ونَسَبَه أيضًا إلى امرئ القيس ولم أجده في ديوانه، وهو بلا عزو في: النكت ٢٨٢، اللسان (تلل). وعمرو بن عَمَّار الطائي شاعر جاهلي وخطيب، صحب النعمان بن المنذر، وقتله النعمان. (البيان والتبيين ١/ ٣٢٧، معجم الشعراء: ٥٩).
١٣٣