الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية — الصفحة ٣٢٥

(١) مخفوضًا، لأنه مصروف. انظر: النشر ٢/ ٣٣٦، الكشف ٢/ ٣٢، والإقناع ٢/ ٧١٧.
(٢) كذا في (س) و(ص)؛ من الاكتناف، وهو الإحاطة، وفي (ز ٤) "مكتتفي اللام"، وفي (بر ١) و(ل) "مكتفي اللام"، وفي (ز ٨) "يكتفي".
(٣) قوله تعالى: ﴿وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ﴾ [الحجر: ٧٨] وقوله تعالى: ﴿وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ﴾ [ق: ١٤].
(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٣٦، الكشف ٢/ ٣٢.
(٥) أي: في آيتي صاد والشعراء، نسبوا إلى الخاص الذي هو القرية.
(٦) أي: في آيتي الحجر وقاف، نسبوا إلى العام الذي هو: المعاملة كما قال الجعبري في الجميلة صـ ٢٤١، والبلاد كلها كما قال المؤلف.