(ق ف ي)
قوله: (على قافية أحدكم) (١) أي: قفاه، ومنه قافية الشعر لأنها آخر البيت وخلفه.
وقوله: (وأنا المقفي) (٢) قيل: الذي ليس بعده نبي. وقيل: المتبع آثار من قبلي منهم. وقد جاء في الحديث مفسرًا: الذي ليس بعده نبي،.
وذكر القائف: هو الذي يعرف الأشياء والآثار، ويقفوها أي: يتبعها فكأنه مقلوب من القافي وهو المتبع للشيء. وقال الأصمعي: يقال فيه هو يقوف الأثر ويقتافه.
وقوله: (فلما قفى الرجل) (٣) و(لما قفى إبراهيم عليه السلام (٤) أي: ولى قفاه منصرفًا، ومنه في حديث الخويصرة أيضًا: (فنظر إليه وهو مقف) (٥) ومنه قوله: (ذينك الراكبين المقفيين) (٦).
وقوله: (فانطلق يقفوه) (٧) أي: يتبعه. يقال: قفوته، أقفوه وقفيته مخففًا، وقفته أقوفه إذا تبعت أثره، ومنه قوله في الصيد: نقتفي أثره.
(١) البخاري (١١٤٢).
(٢) مسلم (٢٣٥٥).
(٣) مسلم (٢٠٣).
(٤) البخاري (٣٣٦٤).
(٥) البخاري (٤٣٥١).
(٦) مسلم (٢٧٨٣).
(٧) البخاري (٣٨٦١).
(٢) مسلم (٢٣٥٥).
(٣) مسلم (٢٠٣).
(٤) البخاري (٣٣٦٤).
(٥) البخاري (٤٣٥١).
(٦) مسلم (٢٧٨٣).
(٧) البخاري (٣٨٦١).
٣ / ٦٤