فصل الاختلاف والوهم
في الجلوس على الطرقات وقوله: (إنما قعدنا لغير بأس، قعدنا نتحدث ونتذاكر) (١) كذا عند جميع شيوخنا، عن مسلم. وفي بعض النسخ: بعدنا نتذاكر بالباء وضم العين وهو تصحيف قبيح.
وفي مانع الزكاة: (قعد لها بقاع قرقر) (٢) كذا لهم، وعند التميمي: قُعِدَ: على ما لم يسم فاعله وهو وهم، وإنما يقال منه: اقعد.
القاف مع الفاء
(ق ف د)
قوله: (قفدني قفدة) (٣) معناه: الضرب بالكف على الرأس. وقيل: في القفاء، وهو الصفع.
(ق ف ر)
قوله: (كأنك مقْفِر) (٤) بتقديم القاف الساكنة، وكسر الفاء بعدها، وهو الذي لا إدام معه، أو لم يأكل إدامًا، الخبز القَفار: بفتح القاف، المأكول وحده بغير إدام.
وقوله: (في أرض قفر) (٥) التي لا أنيس بها، يصح بالتنوين على الوصف وبغيره على الإضافة.
(١) مسلم (٢١٦١).
(٢) مسلم (٩٨٨).
(٣) مسلم (٢٦٠٤).
(٤) الموطأ (١٧٣٥).
(٥) مسلم (٢٧٤٦).
(٢) مسلم (٩٨٨).
(٣) مسلم (٢٦٠٤).
(٤) الموطأ (١٧٣٥).
(٥) مسلم (٢٧٤٦).
٣ / ٦٢