النوع الثالث: في [ولاية] ([٢٦٥]) نيابة السلطنة (١٣٦)
(٢١/س١) [والقضاء، والوزارة والولاة، والكتاب] ([٢٦٦])، والحجاب، والمشدين (١٣٧)، والخطباء، وقضاة العسكر، ووكلاء ([٢٦٧]) بيت المال: (١١/س٣) (١١/س٤) أما تولية / نيابة السلطنة ([٢٦٨])، فينبغي للسلطان أن يختار لها من يوثق بعقله، وعفته، وديانته، وفطنته، وقلة طمعه وكلامه. / فإنه في البلد ([٢٦٩]) [التي يتولاها] ([٢٧٠]) السلطان الحاضر ([٢٧١]) ./ ويشترط ألا يكون متطلعًا إلى السلطنة ([٢٧٢])، ولا تطالبه ([٢٧٣]) نفسه بالمرتبة ([٢٧٤]) الكبيرة. ونيابة السلطنة [على] ([٢٧٥]) مراتب، بحسب البلدان. فأكبر نيابات سلطنة ([٢٧٦]) [مصر] ([٢٧٧]): [دمشق،] ([٢٧٨])، وبعدها نيابة حلب، وبعدها ([٢٧٩]) نيابة طرابلس، وبعدها ([٢٨٠]) نيابة [حماه] ([٢٨١])، وبعدها ([٢٨٢]) نيابة صفد، وبعدها ([٢٨٣]) غزة، وبعدها ([٢٨٤]) حمص، وبعدها ([٢٨٥]) بعلبك. (٢٢/س١) (١٥/س٢) (١١/ب) وأما تولية القضاة: فينبغي للسلطان إذا أراد أن يولي قاضيًا ([٢٨٦]) في مذهب من المذاهب، الأربعة (١٣٨)، أن يطلب أعيان ذلك المذهب، ويسأل كل واحد بانفراده سرًا، عن رجل / يصلح للقضاء،ويكون كامل ([٢٨٧]) العقل والدين، وإن اجتمع مع هذين الوصفين، الكمال في الفضيلة (١٣٩) / [فهو أجود ([٢٨٨]) وإلا فالمتوسط ([٢٨٩]) في الفضيلة، مع] ([٢٩٠]) [كمال] ([٢٩١]) هذين الوصفين، أولى. فإذا اتفقوا - أو أكثرهم - على تعيين شخص، صرفهم عن ([٢٩٢]) مجلسه. ثم سأل عن هذا الشخص / الذي عين، من غير أهل مذهبه سرًا، فإن [أثني] ([٢٩٣]) عليه بأنه أكمل أهل مذهبه في العقل والدين، استخار الله تعالى (١٤٠)، وولاه. وإن اثنوا على غيره أكثر منه جمع أعيان ذلك المذهب، [في مجلسه] ([٢٩٤])، وأهل المذهب الآخر؛ وذكر لهم ذلك الشخص الذي عين أولًا، وهذا الشخص. وطلب منهم أن يتفقوا على الأرجح منهما. فإن اتفقوا - أو أكثرهم - على أحد الشخصين، ولاه. ولا يعتمد الترجيح إلا على الأدين الأعقل.
[٢٥٩] ([٢٥٩]) في ب، س١،: أحد. [٢٦٠] ([٢٦٠]) سقط من: ب. [٢٦١] ([٢٦١]) في س١: «قال». [٢٦٢] ([٢٦٢]) سقط من ب، س١. [٢٦٣] ([٢٦٣]) في س٢، س٣، س٤: «على معاملة يستحقها». [٢٦٤] ([٢٦٤]) في ب، س١: «أدبه على ذلك». [٢٦٥] ([٢٦٥]) سقط من ب، س١. [٢٦٦] ([٢٦٦]) في ب، س١: «والقضاة والوزراء وولاية الكتاب». [٢٦٧] ([٢٦٧]) في س٢، س٤ «وولاة» وفي س٣: «ووكالة». [٢٦٨] ([٢٦٨]) في س١: «السلطان». [٢٦٩] ([٢٦٩]) في ب: «البلدة». [٢٧٠] ([٢٧٠]) سقط من س٢، س٣، س٤. [٢٧١] ([٢٧١]) في ب: «الحاضرون». [٢٧٢] ([٢٧٢]) في س٢، س٤: «السلطان». [٢٧٣] ([٢٧٣]) في س٢، س٣، س٤: «تطلبه». [٢٧٤] ([٢٧٤]) في ب، س١: «الرتبة». [٢٧٥] ([٢٧٥]) سقط من س٢، س٣، س٤. [٢٧٦] ([٢٧٦]) في س٢: «السلطان». [٢٧٧] ([٢٧٧]) سقط من ب. [٢٧٨] ([٢٧٨]) في س٢: فنيابة دمشق. [٢٧٩] ([٢٧٩]) في س٢، س٣، س٤: «وبعد حلب». [٢٨٠] ([٢٨٠]) في س٢: «وبعده». وفي س٣، س٤: «وبعد طرابلس». [٢٨١] ([٢٨١]) سقط من ب، س٢. [٢٨٢] ([٢٨٢]) في س٢: «وبعده». وفي س٣، س٤،: «وبعد حماه». [٢٨٣] ([٢٨٣]) في س٢، س٣، س٤: «وبعد نيابة صفد». [٢٨٤] ([٢٨٤]) في س٢، س٣، س٤: «وبعد غزة». [٢٨٥] ([٢٨٥]) في س٢، س٣: «وبعد نيابة حمص». وفي س٤: سقطت الجملة. [٢٨٦] ([٢٨٦]) في س٢، س٣، س٤: «القضاء». [٢٨٧] ([٢٨٧]) في س٢، س٣، س٤: «كاملاُ في؟». [٢٨٨] ([٢٨٨]) في ب: س١: «أجمل» [٢٨٩] ([٢٨٩]) في س٣، س٤: «المتوسط». [٢٩٠] ([٢٩٠]) سقط من: ب. [٢٩١] ([٢٩١]) سقط من س١. [٢٩٢] ([٢٩٢]) في ب: «من». [٢٩٣] ([٢٩٣]) سقط من س١. [٢٩٤] ([٢٩٤]) سقط من ب، س١.
٣٤