عن قُتَيلَة: أن يهوديًا أتى النبي - ﷺ- فقال: إنكم تشركون تقولون ما شاء الله وشئت، وتقولون: والكعبة. فأمرهم النبي - ﷺ- إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا: ورب الكعبة، وأن يقولوا: ما شاء ثم شئت» (١) رواه النسائي وصححه.
ــ
مناسبة هذا الباب لكتاب التوحيد: أن هذا الباب داخلٌ في باب قول الله تعالى: ﴿... فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَادًا ...﴾ وقد سبق بيان مناسبته.
التراجم: قُتَيلة: بضمِّ القاف وفتح التاء مصغّرًا بنت صيفي الجهنيّة صحابية رضي الله عنها.
قول: ما شاء الله وشئت: أي: ما حكم التكلم بذلك هل يجوز أم لا؟ وإذا كان لا يجوز فهل هو شرك أو لا؟
تشركون: أي: الشرك الأصغر.
ما شاء الله وشئت: وهذا في تشريكٌ في مشيئة الله.
وتقولون: والكعبة: وهذا قسمٌ بغير الله.
(١) أخرجه النسائي «٧/٦» برقم «٣٧٧٣» وأحمد «٦/٣٧١- ٣٧٢»، والبيهقي «٣/٢١٦»، والحاكم «٤/٢٩٧»، وصححه ووافقه الذهبي.
٣٣٣