قال ابن حزم: «اتفقوا على تحريم كل اسم معبَّد لغير الله؛ كعبدِ عمْروٍ، وعبد الكعبة، وما أشبه ذلك، حاشا عبد المطلب.
وعن ابن عباس في الآية، قال:»لمَّا تغشاها آدم حملت، فآتاهما إبليس، فقال: إني صاحبكما الذي أخرَجَتْكُما من الجنة، لتطيعُنَّني أو لأجعلن له قرْنَي أَيِّل، فيخرج من بطنك فيشقه، ولأفعلنَّ، ولأفعلنَّ؛ -يُخَوِّفُهما- سَمِّياه عبد الحارث؛ فأبيا أن يطيعاه فخرج ميتًا.
ثم حَمَلت فأتاهما أيضًا فقال مثل قوله: فأبيا أن يطيعاه، فخرج ميِّتًا. ثم حملت فأتاهما فذكر لهما فأدرَكَهُما حبُّ الولد، فسمَّياه عبد الحارث؛ فذلك قوله: ﴿جَعَلاَ لَهُ شُرَكَاء فِيمَا آتَاهُمَا﴾ (١) . رواه ابن أبي حاتم.
وله بسند صحيح عن قتادة قال: «شركاء في طاعته ولم يكن في عبادته».
ــ
(١) أخرجه الترمذي برقم «٣٠٧٧» والحاكم «٢/٥٤٥» وصححه.
٣٦٠