موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد — الصفحة ٩٨٦

٧٨٥ - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا وهب بن بقية، أنبأنا خالد، عن الجريري، عن أبي نضرة.
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِي قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ فِي حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ مَعَ رَسُولِ اللهِ -ﷺ- وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ فَحَادَتْ بِهِ بَغْلَتُهُ، وَإذَا فِي الْحَائِطِ أَقْبُرٌ». فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-: «مَنْ يَعْرِفُ هذِهِ الأقْبر؟». فَقَالَ رَجُلٌ: أنَا يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: «مَا هُمْ؟! قَالَ: مَاتُوا فِي الشرْكِ. قَالَ:»لَوْلا أنْ لاتَدَافَنُوا، لَدَعَوْتُ اللهَ أنْ يسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ الَّذِي أسْمَعُ مِنْهُ (٥٨/ ٢). إنَّ هذِهِ الأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا«. ثُمَّ أقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ:»تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَاب النَّارِ، وَعَذَاب الْقَبْرِ، وَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ. َ تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ«(١). قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيح مِنْ حَدِيثِ أبِي سَعِيد، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَهُوَ هُنَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سعيد نَفْسِهِ (٢).
(١) إسناده صحيح، خالد بن عبد الله الواسطي قديم السماع من سعيد، وقد أخرج البخاري روايته عن سعيد في الأذان (٧٨٤) باب: إتمام التكبير في الركوع، كما أخرجها مسلم في الإمارة (١٨٥٣) باب: إذا بويع لخليفتين، وأبو نضرة هو المنذر بن مالك بن قطعة، وفي (س):»لو أن لا تدافنوا".
والحديث في الإحسان ٢/ ١٧٣ - ١٧٤ برقم (٩٩٦).
وذكره صاحب الكنز ١٥/ ٦٤٤ برقم (٤٢٥٤٥) وعزاه إلى ابن حبان. وانظر التعليق التالي.
(٢) وهذا أخرجه أحمد ٥/ ١٩٠ من طريق يزيد بن هارون، =
٣ ‏/ ٦٢