عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كُنَّا نَمْشِي مَعَ رَسُولِ الله -ﷺ- فَمَرَرْنَا عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَامَ، فَجَعَلَ لَوْنُهُ يَتَغَيَّرُحَتَّى رَعَدَكُمُّ قَمِيصِهِ. فَقُلْنَا: مَالَكَ يَا نَبيَّ الله؟ قَالَ:»تَسْمَعُونَ مَا أسمَعُ؟. قُلْنَا: وَمَا ذاكَ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: «هذَانِ رَجُلَانِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا عَذَابًا شدِيدًا فِي ذَنْبٍ هَيِّن». قُلْنَا: فِيمَ ذاكَ؟. قَالَ:«أحَدُهُمَا لا يَسْتَنْزِهُ منَ الْبَوْلِ. وَالآخرُ يُؤْذِي النَّاسَ بِلِسَانِهِ وَيَمْشِي بِيْنَهُمْ بِالنَّمِيمَةِ». فَدَعَا بِجَرِيدَتَيْنِ مِنْ جَرَائِدِ النَّخْلِ، فَجَعَلَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً. قُلْنَا: هَلْ يَنْفَعُهُمْ ذلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟. قَالَ: «نَعَمْ، يُخَففُ عَنْهُمَا مَا دَامَتَا رَطْبَتَيْنِ» (٢).
= المقرئ، بهذا الإسناد، موقوفًا على أبي هريرة. وانظر «عذاب القبر» رقم (٧٤). وذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٣/ ٥٥ باب: في العذاب في القبر، وقال: «رواه أحمد، وأبو يعلى موقوفًا وفيه دراج، وفيه كلام وقد وثق».
(١) هو الحسين بن محمد بن أبي معشر الحراني، تقدم عند الحديث (٤٣).
(٢) إسناده صحيح، وأبو عبد الرحيم هو خالد بن أبي يزيد الحراني. وقد سقط من إسناده في (س): «زيد» والحديث في الإِحسان ٢/ ٩٦ برقم (٨٢١) وقد تقدم برقم (١٤٠) فانظره.
ويشهد له حديث جابر الذي خرجناه في المسند للموصلي ٤/ ٤٣ برقم (٢٠٥٠)،
وهناك ذكرنا له شاهدًا عن ابن عباس وهو متفق عليه، وعلقنا عليه أيضًا، فانظره إذا شئت.
(١) هو الحسين بن محمد بن أبي معشر الحراني، تقدم عند الحديث (٤٣).
(٢) إسناده صحيح، وأبو عبد الرحيم هو خالد بن أبي يزيد الحراني. وقد سقط من إسناده في (س): «زيد» والحديث في الإِحسان ٢/ ٩٦ برقم (٨٢١) وقد تقدم برقم (١٤٠) فانظره.
ويشهد له حديث جابر الذي خرجناه في المسند للموصلي ٤/ ٤٣ برقم (٢٠٥٠)،
وهناك ذكرنا له شاهدًا عن ابن عباس وهو متفق عليه، وعلقنا عليه أيضًا، فانظره إذا شئت.
٣ / ٦١