٢٩ - باب القيام للجنازة — الصفحة ٩٦٩

= وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح، رواه إسرائيل وغير واحد عن سعيد ابن عبيد الله. والعمل عليه عند بعض أهل العلم من أصحاب النبيﷺ- وغيرهم.
قالوا: يصلى على الطفل وإن لم يَسْتَهِل بعد أن يعلم أنه خلق وهو قول أحمد، واسحاق».
وقد سقط من إسناد ابن ماجه «عن أبيه» قبل «المغيرة».
وأخرجه الطحاوي ١/ ٥٠٨ باب: الطفل يموت أيصلى عليه أم لا؟ من طريق عبد العزيز بن معاوية قال: حدثنا إسماعيل بن سعيد الجبيري قال: حدثنا أبي، عن زياد بن جبير بن حية، عن أبيه- فيما يحسب عبد العزيز يشك في أبيه خاصة- عن المغيرة بن شعبة ...
وأخرجه الطيالسي ١/ ١٦٥ برقم (٧٨٥)، وأحمد ٤/ ٢٤٨ - ٢٤٩ من طريق المبارك بن فضالة، عن زياد بن جبير، به. وقال الطيالسي «عن المغيرة-بن شعبة قال: ولا أعلمه إلا مرفوعًا ...».
وأخرجه أبو داود في الجنائز (٣١٨٠) باب: المشي أمام الجنازة- ومن طريقه هذه أخرجه البيهقي ٤/ ٨ - من طريق وهب بن بقية، عن خالد، عن يونس، عن زياد بن جبير، به. وعنده: «عن المغيرة- وأحسب أن أهل زياد أخبروني أنه رفعه إلى النبي -ﷺ-».
وأخرجه البيهقي ٤/ ٢٤ - ٢٥ من طريق قبيصة، حدثنا سفيان، عن يونس بن عبيد، بالإسناد السابق. وعنده: «قال: أراه رفعه- شك قبيصة».
وانظر«تحفة الأشراف» ٨/ ٤٩١ برقم (١١٤٩٠)، وشرح السنة للبغوي ٥/ ٣٣٤. وجامع الأصول ١١/ ١٢٤. والطبراني برقم (١٠٤٢، ١٠٤٣، ١٠٤٤، ١٠٤٦).
(١) في الأصلين، وفي الإحسان «المقبري» وهو تحريف. والمقرىء هو عبد الله بن يزيد.