عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أنَّهُ قَالَ فِي قَتْلَى أُحُدٍ: حَمَلُوا قَتْلَاهُمْ، فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ -ﷺ-: أنْ رُدُّوا الْقَتْلَى إلَى مَصَارِعِهمْ (١).
٣٢ - باب فيمن آذى ميتًا
٧٧٦ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو أحمد (٢) الزبيري، حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة.
عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِي -ﷺ- قَالَ: «كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ ككَسْرِهِ حَيًا» (٣).
= المفردة المؤنثة، وكأنه غاب عن ذهنه أن جموع التكسير تعامل هذه المعاملة.
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٥/ ٧٤ برقم (٣١٧٣)، وانظر الحديث السابق.
(٢) في الأصلين: «أبو حامد» وهو خطأ. وانظر مصادر التخريج.
(٣) إسناده صحيح، وأبو أحمد الزبيري هو محمد بن عبد الله بن الزبير. والحديث في الإحسان ٥/ ٦٦ برقم (٣١٥٧).
وأخرجه البيهقي في الجنازة ٤/ ٥٨ باب: من كره أن يحفر له قبر غيره، من طريق محمد بن يحيى، حدثنا أبو أحمد الزبيري، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق ٣/ ٤٤٤ برقم (٦٢٥٦)، وأحمد ٦/ ٥٨، ١٦٨ - ١٦٩ وهذه الرواية من طريق عبد الرزاق السابقة، ٢٠٠، ٢٦٤، وأبو داود في الجنائز (٣٢٠٧) باب: في الحفار يجد العظم هل يتنكب ذلك المكان؟، وابن ماجه في الجنائز (١٦١٦) باب: في النهي عن كسر عظام الميت، والطحاوي في «مشكل الآثار» ٢/ ١٠٨، وأبو نعيم في «ذكر أخبار أصبهان» ٢/ ١٨٦، والدارقطني ٣/ ١٨٨ برقم (٣١٢)، والبيهقي في الجنائز ٤/ ٥٨ من طريق سعد بن سعيد أخي يحيى بن، سعيد، عن عمرة، به.
وأخرجه عبد الرزاق برقم (٦٢٥٧) والطحاوي في «مشكل الآثار» ٢/ ١٠٨، من طريق الثوري عن حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، به. وحارثة ضعيف. =
(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٥/ ٧٤ برقم (٣١٧٣)، وانظر الحديث السابق.
(٢) في الأصلين: «أبو حامد» وهو خطأ. وانظر مصادر التخريج.
(٣) إسناده صحيح، وأبو أحمد الزبيري هو محمد بن عبد الله بن الزبير. والحديث في الإحسان ٥/ ٦٦ برقم (٣١٥٧).
وأخرجه البيهقي في الجنازة ٤/ ٥٨ باب: من كره أن يحفر له قبر غيره، من طريق محمد بن يحيى، حدثنا أبو أحمد الزبيري، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق ٣/ ٤٤٤ برقم (٦٢٥٦)، وأحمد ٦/ ٥٨، ١٦٨ - ١٦٩ وهذه الرواية من طريق عبد الرزاق السابقة، ٢٠٠، ٢٦٤، وأبو داود في الجنائز (٣٢٠٧) باب: في الحفار يجد العظم هل يتنكب ذلك المكان؟، وابن ماجه في الجنائز (١٦١٦) باب: في النهي عن كسر عظام الميت، والطحاوي في «مشكل الآثار» ٢/ ١٠٨، وأبو نعيم في «ذكر أخبار أصبهان» ٢/ ١٨٦، والدارقطني ٣/ ١٨٨ برقم (٣١٢)، والبيهقي في الجنائز ٤/ ٥٨ من طريق سعد بن سعيد أخي يحيى بن، سعيد، عن عمرة، به.
وأخرجه عبد الرزاق برقم (٦٢٥٧) والطحاوي في «مشكل الآثار» ٢/ ١٠٨، من طريق الثوري عن حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، به. وحارثة ضعيف. =
٣ / ٥٠