في العدة

(١) • ليس في الحديث دلالة ظاهرة على ما ذكره الشارح؛ وإنما في قوله: «فآذنيني»؛ جواز التعريض بخطبة البائن.
ولعل الشارح أخذ ذلك من مفهوم هذا القول؛ فإن له أن يقول: لم تكن الخطبة محرمة لما عرض ﷺ، والله أعلم. (ن)
(٢) • في (النكاح) (٦ / ١٣١ - طبع إستانبول) . (ن)
(٣) • في «البخاري»: «تيسر». (ن)