([إلى من تخطب المرأة الكبيرة؟])
(وتخطب الكبيرة إلى نفسها)؛ لما في «صحيح مسلم» (١): أن النبي ﷺ أرسل إلى أم سلمة يخطبها.
([ما هو المعتبر من الكبيرة إذا خطبت إلى نفسها؟]:)
(والمعتبر حصول الرضا منها)؛ لحديث ابن عباس عند مسلم وغيره:
«الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها، وإذنها صماتها».
وفي «الصحيحين» وغيرهما، من حديث أبي هريرة، وعائشة نحوه.
وأخرج أحمد، وأبو داود، وابن ماجة، والدارقطني، من حديث ابن عباس: أن جارية بكرا أتت النبي ﷺ، فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة، فخيرها النبي ﷺ.
قال الحافظ: ورجال إسناده ثقات (٢) .
وروي نحوه من حديث جابر؛ أخرجه النسائي (٣)، ومن حديث عائشة؛
(١) قلت: ليس في «صحيح مسلم» قصة الإرسال؛ وإنما فيه قصة أخرى متعلقة بأم سلمة.
(٢) • قلت: وهو كما قال الحافظ؛ فإن رجاله كلهم ثقات؛ لكن أعله الدارقطني وغيره بالإرسال؛ فانظر «سننه» (ص ٣٨٧ - ٣٨٨)، والبيهقي (٧ / ١١٧) .
ورد ذلك ابن القيم برواية جماعة له موصولا؛ وهو الصواب؛ انظر «المسند» (رقم ٢٤٦٩) . (ن)
(٣) • لم أجده عنده من حديث جابر؛ فلعله في «سننه الكبرى».
وقد أخرجاه عنه؛ الدارقطني (٣٨٧)، والبيهقي (٧ / ١١٧) بإسناد رجاله ثقات - أيضا -؛ عن عطاء عنه، ولكنهما قالا: «الصحيح عن عطاء»؛ مرسلا". (ن)
(٢) • قلت: وهو كما قال الحافظ؛ فإن رجاله كلهم ثقات؛ لكن أعله الدارقطني وغيره بالإرسال؛ فانظر «سننه» (ص ٣٨٧ - ٣٨٨)، والبيهقي (٧ / ١١٧) .
ورد ذلك ابن القيم برواية جماعة له موصولا؛ وهو الصواب؛ انظر «المسند» (رقم ٢٤٦٩) . (ن)
(٣) • لم أجده عنده من حديث جابر؛ فلعله في «سننه الكبرى».
وقد أخرجاه عنه؛ الدارقطني (٣٨٧)، والبيهقي (٧ / ١١٧) بإسناد رجاله ثقات - أيضا -؛ عن عطاء عنه، ولكنهما قالا: «الصحيح عن عطاء»؛ مرسلا". (ن)
٢ / ١٤٠