[النسخ]
"وَمَا عَسَيْتُ" في نـ: "وَمَا عَسَى".
===
(١) قوله: (ما عسيت) القياس أن يقال: ما عسى أن يقول، فكأنه في معنى رجوت وتوقعت، "ك" (٢٣/ ٢١٣ - ٢١٤).
(٢) بالفوقية بعد الكاف، من السكوت ضد النطق، وضبطها الصغاني بالموحدة بدل الفوقية أي: أَذّنوا، فاستعير السكب للإضافة في الكلام كما يقال: أفرغ في أذني كلامًا أي: ألقى وصب، "قس" (١٤/ ٢٨١).
[قلت: نسخة الصغاني: "سَكَبَ" مصحح عليه].
(٣) أي: بقرب موتي، هو من الأمور التي وقعت على لسان عمر رضي الله عنه فوقعت كما قال، ع" (١٦/ ١٠٥).
(٤) أي: حفظها، "ع" (١٦/ ١٠٥).
(٥) بكسر القاف، "قس" (١٤/ ٢٨٢).
(٦) بضم الهمزة وكسر الهاء المهملة، من الإحلال، "قس" (١٤/ ٢٨٢).
(٧) قوله: (فلا أحل لأحد) ذلك نهي لأجل التقصير به والجهل عن الحديث بما لم يعلموه ولا ضبطوه. قوله: "لأحد" ظاهره يقتضي أن يقال: له، ليرجع الضمير إلى الموصول، ولكن الشرط هو الارتباط وعموم الأحد قائم مقامه، "ك" (٢٣/ ٢١٤).
(٨) بتشديد الياء، "قس" (١٤/ ٢٨٢).
١٣ / ٣١٦