[النسخ]
"أَتَوُا النَّبِيَّ" في نـ: "أَتَوا رَسُولَ اللَّه". "السَّامُ عَلَيْكُمْ" في نـ: "السَّامُ عَلَيكَ". "أَوَلَمْ تَسمَعِي" في نـ: "أَوَلَم تَسمَعِينَ".
===
(١) هو السختياني، "ع" (١٥/ ١٩٠).
(٢) غير منصرف، "ك" (٢١/ ١٨٠).
(٣) هو الموت، "خطابي" (٣/ ٢١٧٦).
(٤) قوله: (السام عليكم) كان قتادة يرويه بالمد، من السآمة وهي الملل أي: تسأمون. وقيل: كانوا يعنون: أماتكم الله الساعة، "قس" (١٣/ ٦٢). والعنف -مثلث العين والضم أكثر-: ضد الرفق، "تن" (٣/ ١١٥٧). والفحش: التكلم بالقبيح، "ك" (٢١/ ١٨١)، أمر بالرفق ونهى عن الفحش والعنف، وهذا هو وجه ذكره هنا، "ع" (١٥/ ١٩٠)، مرَّ الحديث (برقم: ٦٠٢٤)، ولم يكن من عائشة إفحاش في القول إلا دعاء عليهم بما هم أهل له من غضب الله، وهم الذين بدؤوا بالقول السيئ فجازتهم على ذلك، والفحش: مجاوزة القصد في الأمور والخروج منها إلى الإفراط، "ك".
(٥) أي: تَأنّي وارفقي.
(٦) ضد اللطف، "ك" (٢١/ ١٨٠).
(٧) لأنه بالحق، "ك" (٢١/ ١٨١)، "ع" (١٥/ ١٩٠).
(٨) لأنه بالباطل والظلم، "ك" (٢١/ ١٨١)، "ع" (١٥/ ١٩٠).
(٩) بكسر الفاء وتشديد التحتية، "قس" (٦٢/ ١٣)، "ع" (١٥/ ١٩٠).
١٢ / ٧٦