٣٨ - باب لم يكن النبي - ﷺ - فاحشا ولا متفحشا

عَنْ أَبِي بُرْدَةَ (١)، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -: أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَتَاهُ السَّائِلُ أَوْ صَاحِبُ الْحَاجَةِ قَالَ: "اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا، وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ مَا شَاءَ". [راجع: ١٤٣٢].

٣٨ - بَاب (٢) لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ - ﷺ - فاحِشًا (٣) وَلَا مُتَفَحِّشا

٦٠٢٩ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٥)، عَنْ سُلَيمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ (٦): سَمِعتُ مَسروقًا، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ




[النسخ]

"صَاحِبُ الْحَاجَةِ" في هـ، ذ: "صَاحِبُ حَاجَةٍ". "قَالَ" في نـ: "فَقَالَ". "يَقْضِي" كذا في سـ، ح، ولغيرهما: "ليَقْضِ". "رَسُولِهِ" في نـ: "نَبِيهِ". "مُتَفَحِّشًا" كذا في هـ، ولغيره: "مُتَفَاحِشًا". "قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ" في نـ: "سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ". "سَمِعْتُ مَسرُوقًا" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ مَسرُوقًا".
===
(١) اسمه عامر كما مر.
(٢) بالتنوين.
(٣) قوله: (فاحشا) بالطبع، "ولا متفحشًا" أي: بالتكلف، أي: لا ذاتيًا ولا عرضيًا. قيل: الفحش: القول القبيح، وكل سوء جاوز حده فهو فاحش، أي: لم يكن متكلمًا بالقبيح أصلا. قال الداودي: الفاحش: الذي يقول الفحش، والمتفحش: الذي يستعمل الفحش ليضحك الناس. أو الأول في القول، والثاني في العمل، "ك" (٢١/ ١٨٠)، "ع" (١٥/ ١٨٩)، "خ".
(٤) ابن الحارث أبو عمر الحَوضي، "ع" (١٥/ ١٩٠).
(٥) هو ابن الحجاج، ع" (١٥/ ١٩٠).
(٦) هو شقيق بن سلمة.
١٢ ‏/ ٧٤