٣٩٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (١) قَالَ: نَا سُفْيَانُ (٢) قَالَ: نَا الزُّهْرِيُّ (٣)، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ الْليْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ (٤) الأَنْصَارِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ: "إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا (٥) ". قَالَ أَبُو أَيُّوبَ (٦): فَقَدِمْنَا الشَّامَ، فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ (٧) بُنِيَتْ قِبَلَ (٨) الْقِبْلَةِ، فَنَنْحَرِفُ وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عز وجل (٩).
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ (١٠) عَنْ عَطَاءٍ (١١) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ عَنِ
[النسخ]
"بِغَائِطٍ" في صـ: "لِغَائِطٍ". "الْلَّيْثِي" ثبت في قتـ، ذ.
===
(١) " علي بن عبد الله" المديني.
(٢) "سفيان" هو ابن عيينة الهلالي.
(٣) "الزهري" محمد بن مسلم بن شهاب.
(٤) "أبي أيوب" هو خالد بن زيد الأنصاري.
(٥) مخصوص بأهل المدينة؛ لأنهم المخاطَبون، ويلحق بهم من هو على سمتهم، "قس" (٢/ ٦٢، ١/ ٤١٨).
(٦) الأنصاري.
(٧) جمع مرحاض، بكسر الميم، وهو البيت الْمتَّخَذ للتغوط، "ع" (٣/ ٣٦٥).
(٨) أي: مقابلَ.
(٩) لِمن بناها أو لعدم حصول الانحراف التام.
(١٠) "عن الزهري" أي بالإسناد المذكور.
(١١) "عن عطاء" ابن يزيد الليثي.
١ / ٦٨٣