١ - باب قوله: ﴿وما كنتم تستترون أن يشهد

٣٤]: الْقَرِيبُ. ﴿مِنْ مَحِيصٍ﴾ [فصلت: ٤٨]: حَاصَ: حَادَ. ﴿مِرْيَةٍ (١)﴾ [فصلت: ٥٤] وَمُرْيَةٍ (٢) وَاحِدٌ أي: امْتِرَاءٌ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ (٣): ﴿اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ﴾ [فصلت: ٤٠]: الْوَعِيدُ (٤).
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ [فصلت: ٣٤]: الصَّبْرُ عِنْدَ الْغَضَبِ وَالْعَفْوُ عِنْدَ الإِسَاءَةِ، فَإذَا فَعَلُوهُ (٥) عَصَمَهُمُ اللَّهُ، وَخَضَعَ لَهُمْ عَدُوُّهُمْ ﴿كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (٦)﴾.

١ - بَابُ قَولِهِ: ﴿وَمَا (٧) كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ (٨) أَنْ يَشْهَدَ




[النسخ]

"الْقَرِيبُ" في صـ: "قَرِيبٌ". "حَاصَ" في نـ: "حَاصَ عَنهُ". "حَادَ" في نـ: "حَادَ عَنْهُ" وفي صـ: "أي: حادَ". "الْوَعِيدُ" في صـ: "هِيَ وَعِيدٌ". " ﴿الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ " في ذ: " ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ ". "فَإِذَا فَعَلُوهُ" في نـ: "فَإِذَا فَعَلُوا". " ﴿وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴾ " زاد بعده في نـ: "قَريبٌ". "بَابُ" ثبت في ذ، وسقط لغيره. "قَولِه" سقط في نـ.
===
(١) بكسر الميم.
(٢) بالضم.
(٣) فيما وصله عبد بن حميد، "قس" (١١/ ٤٥).
(٤) أي: معناه الوعيد.
(٥) أي: الصبر والعفو، "قس" (١١/ ٤٥).
(٦) أي: صار الذي بينه وبينهم عداوة كأنه ولي حميم أي: كالصديق القريب، "قس" (١١/ ٤٥).
(٧) نافية.
(٨) عن ارتكابكم الفواحش، "ج" (ص: ٦٣٢).
٩ ‏/ ٦٩٦