١ - بَابُ (١) قَوْلُهُ: ﴿يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا (٢) عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا (٣) مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا (٤) إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ [الزمر: ٥٣]
٤٨١٠ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى (٥) قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ
[النسخ]
"بِحِفَافَيْهِ: بِجَوَانِبِهِ" كذا في صـ، مه، وفي سفـ: "بِحَافَّتِهِ: بِجَوَانِبِهِ"، وفي سـ، ذ: "بِحِفَافَيْهِ: بِجَانِبَيهِ". "قوله" سقط في نـ. " ﴿إِنَّ اللَّهَ. . .﴾ إلخ" في نـ بدله: "الآية". "حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى" في ذ: "حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى".
===
(١) بالتنوين، "قس" (١١/ ٢٦).
(٢) في المعاصي، "قس" (١١/ ٢٦).
(٣) لا تيأسوا، "قس" (١١/ ٢٦).
(٤) قوله: (﴿جَمِيعًا﴾) الكبائر وغيرها الصادرة عن المؤمنين، " ﴿إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ " لمن تاب " ﴿الرَّحِيمُ﴾ " بعد التوبة لمن أناب. لكن قال القاضي ناصر الدين البيضاوي (٢/ ٩١٦): تقييده بالتوبة خلاف الظاهر، وإضافة العباد مخصصة بالمؤمنين كما هو عرف القرآن، وسقط "إن اللَّه يغفر الذنوب. . . " إلخ، لأبي ذر، ولفظ باب لغيره، "قس" (١١/ ٢٦).
(٥) الفراء الرازي الصغير، "قس" (١١/ ٢٧).
٩ / ٦٧٥