صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

فَرَجَعْتُ، وَلَقَدْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- بَيْتِي، فَسَأَلَ عَنِّي خَادِمَتِي، فَقَالَتْ: لَا وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَيْهَا عَيْبًا إِلَّا أَنَّهَا كَانَتْ تَرْقُدُ حَتَّى تَدْخُلَ الشَّاةُ فَتَأْكُلَ خَمِيرَهَا أَوْ (١) عَجِينَهَا، وَانْتَهَرَهَا بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَقَالَ: اصْدُقِي رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ-، حَتَّى أَسْقَطُوا لَهَا بِهِ (٢)، فَقَالَتْ (٣): سُبْحَانَ اللَّهِ، وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَيْهَا إِلَّا مَا يَعْلَمُ الصَّائِغُ عَلَى تِبرِ الذَّهَبِ الأَحْمَرِ (٤)، وَبَلَغَ الأَمْرُ (٥) إِلَى ذَلِكَ الرَّجُلِ (٦)




[النسخ]

"فَسَأَلَ عَنِّي خَادِمَتِي" في نـ: "فَسَأَلَ عَنْ خَادِمَتِي". وفي ذ: "خَادَمِي". "وَانْتَهَرَهَا" في نـ: "فَانْتَهَرَهَا". "بَلَغَ الأَمْرُ إِلَى ذَلِكَ" في ذ: "بَلَغَ الأَمْرُ ذَلِكَ".
===
وتهديدها، وإلى هذا التأويل كان يذهب أبو مروان بن سراج، وقال ابن بطال: يحتمل أن يكون من قولهم: سقط [على] الخبر: إذا علمه، فالمعنى: ذكروا لها الحديث وشرحوا، من "قس" (١٠/ ٥٣٢)، "ك" (١٨/ ٢٣)، "مجمع البحار" (٣/ ٨٦).
(١) شك من الراوي، "قس" (١٠/ ٥٣٣).
(٢) أي: صرّحوا لها بالأمر وشرحوه؛ لأنها ظنت أولًا أنهم يسألونها عن أمر الحزم وحاجة البيت، فلما صرحوا لها بهذا الأمر تعجبت وقالت: "سبحان اللَّه"، "توشيح" (٧/ ٢٩٦٣).
(٣) الخادمة.
(٤) بالغت في نفي العيب كقوله:
"ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم"
البيت، "قس" (١٠/ ٥٣٣).
(٥) أي: أمر الإفك.
(٦) هو صفوان، "قس" (١٠/ ٥٣٣).
٩ ‏/ ٥٥٠