١ - بَابُ قَوْلِ اللَّهِ عز وجل: ﴿قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ (٥) مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ (٦)﴾ [الأعراف: ٣٣]
٤٦٣٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٧)، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ (٨)،. . . . . . . . . . .
===
(١) أي: يقال: به لَمَمٌ أي: به صرع منه.
(٢) قال تعالى: ﴿وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ﴾، قال أبو عبيدة: وإخوان الشياطين الذين لم يتقوا يُزَيِّنون لهم الغي والكفر، "قس" (١٠/ ٢٥٢).
(٣) في قوله تعالى: ﴿بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ﴾، "قس" (١٠/ ٢٥٢).
(٤) قاله أبو عبيدة، "قس" (١٠/ ٢٥٢).
(٥) ما تزايد قبحه، وقيل: ما يتعلق بالفروج، وقيل: الكبائر، وقيل: الطواف بالبيت عراة، وهو قول ابن عباس، "قس" (١٠/ ٢٥٢).
(٦) قوله: (﴿مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ﴾) أي: جهرَها وسرَّها. وعن ابن عباس فيما رواه ابن جرير قال: كانوا في الجاهلية لا يرون بالزنا بأسًا في السر، ويستقبحونه في العلانية، فحرّم الله الزنا في السر والعلانية، "قسطلاني" (١٠/ ٢٥٢).
(٧) ابن الحجاج.
(٨) أي: الكوفي.
٩ / ١٨٥