١٣ - بَابُ دَلْكِ الْمَرْأَةِ نَفْسَهَا إِذَا تَطَهَّرَتْ مِنَ الْمَحِيضِ وَكَيْفَ تَغْتَسِلُ، وَتَأْخُذُ فِرْصَةً (٢) مُمَسَّكَةً (٣) فتَتَبَّعُ بِهَا أَثَرَ الدَّمِ
[النسخ]
" أَظْفَارٍ" في نـ: "ظِفَارٍ". "رَوَاهُ" في نـ: "قَالَ: رَوَاهُ"، وفي قت، ذ: "وروى"، وفي عسـ: "روى"، وفي ص، عسـ: "قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: رواه"، - ولم يقع هذا التعليق في رواية المستملي، "قس" (١/ ٦٤٢) -. "الْمَحِيضِ" في نـ: "الحَيْضِ".
===
الأعراب، "أظفار" هو ضرب من العطر على شكل (١) ظفر الإنسان يوضع في البَخور، وفي بعضها: "ظفار" بدون الهمزة كقطام، وصوّبه البعض، فهو نسبة إلى ظفار مدينة بساحل اليمن، يجلب إليها القُسط الهندي، قال القسطلاني (١/ ٦٤٢): حكي في ضبط ظفار عدم الصرف والبناء كقِطام، وهو العود الذي يُتَبَخَّرُ به، "خ" (١/ ١٩٥).
(١) كفلس.
(٢) قطعة من قطن أو صوف.
(٣) أي: قطعة فيها مسك، "ع" (٣/ ١٣٧).
(١) في الأصل: "أشكل".
١ / ٥٧٥