٣٥٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ (٧)، ثنَا زُهَيرٌ (٨)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ هُوَ السَّبِيعِيُّ قَالَ: سُئِلَ الْبَرَاءُ: أَكَانَ وَجْهُ النَّبِيِّ - ﷺ - مثْلَ السَّيْفِ؟
[النسخ]
"عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ" زاد في نـ: "رضي الله عنهما". "شَحْمَةَ أُذُنَيهِ" كذا في هـ، ذ، وفي نـ: "شَحْمَةَ أُذُنِهِ". "وَقَالَ يُوسُفُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ" كذا في ذ، وفي نـ: "قَالَ يُوسُفُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ".
===
(١) السبيعي تقدم.
(٢) أي: عريض أعلى الظهر، "ف" (٦/ ٥٧٢).
(٣) هو مغاير لقوله: "إلى منكبيه" وأجيب بأن معظم شعره كان عند شحمة أذنيه، وما استرسل منه متصل إلى المنكب أو يحمل على حالتين، "ع" (١١/ ٢٩٨).
(٤) قوله: (في حُلّة حمراء) أي: منسوجة بخطوط حُمر مع سواد كسائر البرود اليمنية وليست كلّها حمراء، "قس" (٨/ ٥٦).
(٥) هو يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق نسبه إلى جده، "ع" (١١/ ٢٩٧).
(٦) ضمير "أبيه، يرجع إلى إسحاق لا إلى يوسف، "ك" (١٤/ ١٤١).
(٧) "أبو نعيم" تقدم.
(٨) "زهير" مصغرًا، هو ابن معاوية.
٧ / ٢٤٨