٣٣٦٣ - وَقَالَ الأَنْصَارِيُّ (٦): ثَنَا ابْنُ جُرَيْج (٧) قَالَ: أَمَّا كَثِيرُ بْنُ كَثِيرٍ (٨) فَحَدَّثَنِي قَالَ: إِنِّي وَعُثْمَانَ بْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ (٩) جُلُوس مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (١٠)، فَقَالَ: مَا هَكَذَا حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ وَلَكِنَّهُ (١١) قَالَ: أَقْبَلَ إِبْرَاهِيمُ
[النسخ]
"وَقَالَ الأَنْصارِيُّ" كذا في ذ، وفي نـ: "قَالَ الأَنْصارِيُّ". "قَالَ: أَمَّا كَثِيرُ" ثبت لفظ "قَالَ" في ذ. "وَلَكِنَّهُ" ثبت في عسـ، ذ.
===
(١) جرير بن حازم بن زيد الأزدي، "قس" (٧/ ٣٢٥).
(٢) السختياني.
(٣) الأسدي.
(٤) وسيأتي بيانه.
(٥) بفتح الميم أي: عينًا جاريًا سائلًا، "ك" (١٤/ ١٩). [قال ابن الجوزي: ظهور زمزم نعمة من اللّه محضة من غير عمل عامل … إلخ، "قس" (٧/ ٣٢٥)].
(٦) محمد بن عبد اللّه، "تو".
(٧) عبد الملك.
(٨) "كثير بن كثير" هو السهمي.
(٩) "عثمان بن أبي سليمان" ابن جبير بن مطعم القرشي.
(١٠) الأزدى.
(١١) قوله: (ما هكذا حدّثني ابن عباس ولكنه …) إلخ، أورده مختصرًا، قال في "الفتح" (٦/ ٤٠٠): وقد رواه الأزرقي وبيَّن فيه سبب قول
٦ / ٧٥٣