٣٢ - بابُ الْتِمَاسِ الْوَضُوءِ إِذَا حَانَتِ (١) الصَّلَاةُ
وَقَالَتْ عَائِشَةُ: حَضَرَتِ الصُّبْحُ (٢) فَالْتُمِسَ الْمَاء، فَلَمْ يُوجَدْ، فَنَزَلَ التَّيَمُّمُ (٣).
١٦٩ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ (٤) بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَنَا مَالِكٌ (٥)، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ (٦)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - وَحَانَ (٧) صَلَاةُ الْعَصر، فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوْا، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - بِوَضُوءٍ (٨)، فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - فِي
[النسخ]
"فَالْتُمِسَ الْمَاءُ" في هـ: "فَالْتَمسُوا الْمَاءَ". "فَلَمْ يُوجَدْ" في نـ: "فَلَمْ يجدوا". "وَحَانَ" كذا في كـ، وفي هـ: "وَحَانَتْ". "فَلَمْ يَجِدُوْا" مصحح عليه وفي نـ: "فَلَمْ يَجِدُوْه".
===
التأكيد، وقد استُحبَّ التياسر في دخول الخلاء ونحوه؟ قلت: هذا عام مخصوص بالدلائل الخارجية، "عيني" (٢/ ٤٧٦).
(١) أي: قربت.
(٢) أي: صلاة الصبح.
(٣) أي: آية التيمم.
(٤) "عبد الله" التِّنِّيسي.
(٥) "مالك" ابن أنس الإمام.
(٦) "إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة" زيد بن سهل الأنصاري.
(٧) قرب.
(٨) أي: ماء في إناءٍ.
١ / ٤٢٧