٤٢ - بَابُ حِفْظِ الْعِلْمِ
١١٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ (١) بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ (٢)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٣)، عَنِ الأَعْرَجِ (٤)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ (٥)، وَلوْلَا آيَتَانِ فِي كِتَابِ اللهِ مَا حَدَّثْتُ حَدِيثًا، ثُمَّ يَتْلُو: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿الرَّحِيمُ﴾ [البقرة: ١٥٩ - ١٦٠] إِنَّ إِخْوَانَنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمُ (٦) الصَّفَقُ (٧) بِالأَسْوَاقِ، وإِنَّ إِخْوَانَنَا مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ يَشْغَلُهُمُ الْعَمَلُ فِي أَمْوَالِهِمْ (٨)، وَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَلْزَمُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ -
[النسخ]
"ثُمَّ يَتْلُو" في نـ: "ثُمَّ تَلا".
===
وخطيطه بالخاء المعجمة بمعنى الأول، والشك من الراوي، "فتح الباري" (١/ ٢١٢).
(١) "عبد العزيز" الأويسي المدني.
(٢) "مالك" ابن أنس الإمام.
(٣) "ابن شهاب" الزهري.
(٤) "الأعرج" عبد الرحمن بن هرمز.
(٥) أي: أتى بالكثير من رواية الحديث.
(٦) أي: من باب فتح.
(٧) أي: بفتح الفاء، كناية عن التبايع.
(٨) أي: عمل أرضهم.
١ / ٣٦٦