٢٣٥٩ و٢٣٦٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ (٢)، ثَنَا اللَّيْثُ (٣)، ثَنِي ابْنُ شِهَابِ (٤)، عَنْ عُرْوَةَ (٥)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ (٦) عِنْدَ النَّبِيِّ -ﷺ- في شِرَاجِ الْحَرَّةِ (٧) الَّتِي يَسْقُونَ (٨) بِهَا النَّخْلَ، فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: سَرِّحِ (٩) الْمَاءَ يَمُرُّ، فَأَبَى (١٠) عَلَيْهِ، فَاخْتَصمَا عِنْدَ النَّبِيِّ -ﷺ-،
===
(١) بفتح السين المهملة وسكون الكاف: سدّ الماء وحبسه، "ع" (٩/ ٦٥)، "ف" (٥/ ٣٥)، "قس" (٥/ ٣٨٩).
(٢) "عبد الله بن يوسف" التِّنِّيسي.
(٣) "الليث" هو ابن سعد.
(٤) "ابن شهاب" هو الزهري.
(٥) "عروة" ابن الزبير يروي عن أخيه "عبد الله بن الزبير" ابن العوّام.
(٦) ابن العوّام أحد العشرة المبشَّرة، "ع" (٩/ ٦٦).
(٧) قوله: (في شراج الحرّة) بكسر المعجمة وبالجيم، جمع شَرْجٍ بفتح أوله وسكون الراء مثل بحر وبحار، والمراد بها مسيل الماء، وإنما أضيفت إلى الحرّة لكونها فيها، والحرّة موضع معروف بالمدينة، قوله: "سَرِّح الماء" أمر من التسريح، أي: أَطْلِقه، "فتح" (٥/ ٣٦).
(٨) وفي رواية شعيب: كانا يسقيان به كلاهما، "ع" (٩/ ٦٧).
(٩) بفتح السين وكسر الراء المشددة وبالحاء المهملة، أي: أطلِقِ الماءَ، "قس" (٥/ ٣٩٠).
(١٠) أي: امتنع ولم يسرِّح الماء بل سكره، وهو محل الترجمة، "ع" (٩/ ٦٦).
٥ / ١٢١