٥ - بَابُ إِثْمِ مَنْ مَنَعَ ابْنَ السَّبِيلِ مِنَ الْمَاءِ (٤)
٢٣٥٨ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٥)، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ (٦)، عَنِ الَأعْمَشِ (٧) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ (٨) يَقُولُ: سَمِعْتُ
===
(٥/ ٣٨٧) -" ابن عمٍّ لي"- معدان، ولقبه الجَفْشِيش، قوله: "فقال لي: شهودك" بالنصب أي: أقم أو أحضر شهودك، وكذا "فيمينه" أي: فاطلب يمينه، وفي بعضها بالرفع فيهما، أي فالمثبت لدعواك الشهود، [وإلا] فالحجة القاطعة بينكما يمينه، و"يحلف" بالنصب لا غير، "ك" (١٠/ ١٧٣)، "ع" (٩/ ٦٣).
(١) أي: أيّ شيء حدّثكم أبو عبد الرحمن، وهو كنية عبد الله بن مسعود، "ع" (٩/ ٦٢).
(٢) اسمه معدان بن الأسود بن معد يكرب الكندي، "قس" (٥/ ٣٨٧).
(٣) أي: أحضر شهودَك، أو الحجة المثبتة شهودك.
(٤) أي: المسافر من الماء الفاضل عن حاجته، "ع" (٩/ ٦٤).
(٥) "موسى بن إسماعيل" التبوذكي.
(٦) "عبد الواحد بن زياد" البصري.
(٧) "الأعمش" سليمان المذكور.
(٨) "أبا صالح" ذكوان السمّان.
٥ / ١١٩