١٤٧ - بَابُ الْمُحَصَّبِ (٤)
١٧٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (٥)، ثَنَا سُفْيَانُ (٦)، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ (٧)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: إِنَّما كَانَ مَنْزِلًا يَنْزِلُهُ النَّبِيُّ -ﷺ- لِيَكُونَ أَسْمَحَ (٨) لِخُرُوجِهِ. تَعْنِي الأَبْطَحَ (٩). [تحفة: ١٦٩١٢].
١٧٦٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ (١٠)،. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
[النسخ]
"أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ". "مَنْزِلًا" كذا في ذ، وفي نـ: "مَنْزِلٌ". "تَعْنِي الأَبْطَحَ" كذا في هـ، ذ، وفي كـ: "تَعْنِي بِالأَبْطَحِ".
===
(١) " عمرو بن الحارث" ابن يعقوب الأنصاري مولاهم المصري.
(٢) "قتادة" ابن دعامة بن قتادة السدوسي.
(٣) أي: الأبطح.
(٤) يقال له: الأبطح، "ع" (٧/ ٣٩٠).
(٥) "أبو نعيم" الفضل بن دكين.
(٦) الثوري، "ع" (٧/ ٣٩٠).
(٧) "هشام عن أبيه" عروة بن الزبير.
(٨) أي: أسهل لتوجهه إلى المدينة، "ع" (٧/ ٣٩٠).
(٩) قال النووي: الأبطح والبطحاء وخيف بني كنانة شيء واحد.
(١٠) "علي بن عبد الله" المديني.
٤ / ١٢٣