٥١ - بَابُ إِغْلَاقِ الْبَيْتِ، وَيُصَلِّي فِي أَيِّ نَوَاحِي الْبَيْتِ شَاءَ
١٥٩٨ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ (٨)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٩)، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ (١٠) أَنَّهُ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- الْبَيْتَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَبِلَالٌ (١١)،
[النسخ]
"فَقَالَ: إنِّي لأَعْلَمُ" في نـ: "فَقَالَ لَهُ: أَعْلَمُ"، وفي أخرى: "فَقَالَ: أَعْلَمُ". "رَأَيْتُ النَّبِيَّ" في نـ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ".
===
(١) " الأعمش" سليمان الكوفي.
(٢) "إبراهيم" ابن يزيد النخعي.
(٣) النخعي، "قس" (٤/ ١٣٥).
(٤) أي: لا قدرة له عليه؛ لأنه حجر كسائر الأحجار، "قس" (٤/ ١٣٦).
(٥) يفيد أنه سُنَّةٌ.
(٦) يفيد لولا الاقتداء ما قَبَّلَه، وفيه تسليم الحكم.
(٧) "قتيبة" هو "ابن سعيد" الثقفي.
(٨) "الليث" هو ابن سعد المصري.
(٩) الزهري.
(١٠) أبوه عبد الله بن عمر.
(١١) المؤذن، "قس" (٤/ ١٣٧).
٣ / ٦٧٢