حدثنا أحمد، قال سمعت معتمرا، قال أبو عمرو بن العلاء: كان قتادة وعمرو بن شعيب، لا يعاب عليهما شيء، إلا أنهما كانا لا يسمعان شيئا إلا حدثا به.
٢٧٤- عمرو بن عبيد بن باب البصري، أبو عثمان: تركه يحيى القطان، وكان من أبناء فارس.
حدثنا محمد بن المثنى، عن قريش بن أنس: مات سنة ثلاث أو اثنتين وأربعين ومائة، في طريق مكة، يروي عن الحسن، وهو مولى بني تميم.
حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت أبا داود أنبأ هماما، قال: سمعت مطرا الوراق يقول: عمرو بن عبيد يلقاني، فيحلف لي على الحديث، فأعلم أنه كاذب.
٢٧٥- عمرو بن واقد، مولى بن هاشم: منكر الحديث، أو مولى بني أمية، الدمشقي.
٢٧٣- التاريخ الكبير «٦/ ٣٤٢-٣٤٣»، والضعفاء للعقيلي «٣/ ٢٧٤» مثله، وزاد فيهما: ورأيت أحمد بن حنبل، وعلي بن عبد الله، والحميدي، وإسحاق بن إبراهيم يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه.
٢٧٤- التاريخ الكبير «٦/ ٣٥٢-٣٥٣»، والكامل «٥/ ١٠٤» مثله.
وقد سقطت كلمه «ابن» من «ابن المثنى» في «زايد» فتبعه السيروان كالعادة.
٢٧٥- التاريخ الكبير «٦/ ٣٧٩-٣٨٠»، والضعفاء للعقيلي «٣/ ٢٩٣»، والكامل لابن عدي «٥/ ١١٧» مثله. وقد ترجم البخاري في التاريخ الكبير «٦/ ٣٨٠» لآخر سماه: عمرو بن واقد مولى قريش الدمشقي، وكذا في الأوسط «٢/ ٥٣»، ونقل فيه قول أبي مسهر ليس بشيء. وقد جعلهما ابن أبي حاتم وغيره واحدا، وهو الأظهر.
٢٧٤- التاريخ الكبير «٦/ ٣٥٢-٣٥٣»، والكامل «٥/ ١٠٤» مثله.
وقد سقطت كلمه «ابن» من «ابن المثنى» في «زايد» فتبعه السيروان كالعادة.
٢٧٥- التاريخ الكبير «٦/ ٣٧٩-٣٨٠»، والضعفاء للعقيلي «٣/ ٢٩٣»، والكامل لابن عدي «٥/ ١١٧» مثله. وقد ترجم البخاري في التاريخ الكبير «٦/ ٣٨٠» لآخر سماه: عمرو بن واقد مولى قريش الدمشقي، وكذا في الأوسط «٢/ ٥٣»، ونقل فيه قول أبي مسهر ليس بشيء. وقد جعلهما ابن أبي حاتم وغيره واحدا، وهو الأظهر.
١٠١