٣١١- الفضل بن عيسى: أبو عيسى الرقاشي، قال ابن عيينة: وكان يرى القدر، وكان أهلا أن لا يُروى عنه.
حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: سمعت سلام بن أبي مطيع، قال أيوب له: إن فضلا الرقاشي، لو وُلد أخرس كان خيرا له، يعد في البصريين.
٣١٢- فرات بن السائب أبو سليمان: عن ميمون بن مهران، تركوه.
٣١٣- فرقد السبخي أبو يعقوب: عن سعيد بن جبير، في حديثه مناكير، قال يحيى القطان: مات مالك بن دينار قبل الطاعون، وأرى فرقدا تلك الأيام، حدثنا سليمان بن حرب قال: قال حماد بن زيد: سألت أيوب عن فرقد السبخي، فقال: ليس بشيء، كناه يزيد عن مطر.
٣١٤- فائد بن عبد الرحمن العطار كوفي: أراه أبا الورقاء، عن ابن أبي أوفى، منكر الحديث.
٣١٥- فرج بن فضالة: أبو فضالة الشامي الحمصي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، منكر الحديث.
٣١١- التاريخ الكبير «٧/ ١١٨»، والأوسط «٢/ ٦٣-٦٤»، والكامل لابن عدي «٦/ ١٣» مثله.
٣١٢- التاريخ الكبير «٧/ ١٣٠»، والضعفاء للعقيلي «٣/ ٤٥٨» مثله، وفيهما والكامل «٦/ ٢٣» قال: منكر الحديث، وفي الأوسط «٢/ ١٣١» قال: سكتوا عنه.
٣١٣- التاريخ الكبير «٧/ ١٣١»، والأوسط «١/ ٣٥٢-٣٥٣»، والكامل لابن عدي «٦/ ٢٧» مثله، وليس في المطبوع قوله: حدثنا سليمان بن حرب ... إلخ.
٣١٤- التاريخ الكبير «٧/ ١٣٢»، والضعفاء للعقيلي «٣/ ٤٦١»، والكامل لابن عدي «٦/ ٢٦» مثله، وفي الأوسط «٢/ ١٣٢» قال: عنده مناكير، وفي «٢/ ٧٢» قال: لا يتابع في حديثه، وفي المصادر كلها القطع بأنه أبو الورقاء غير الكبير ففيه قوله: أراه كما هنا.
٣١٥- التاريخ الكبير «٧/ ١٣٤»، والأوسط «٢/ ١٨٧»، والضعفاء للعقيلي «٣/ ٤٦٢»، =
٣١٢- التاريخ الكبير «٧/ ١٣٠»، والضعفاء للعقيلي «٣/ ٤٥٨» مثله، وفيهما والكامل «٦/ ٢٣» قال: منكر الحديث، وفي الأوسط «٢/ ١٣١» قال: سكتوا عنه.
٣١٣- التاريخ الكبير «٧/ ١٣١»، والأوسط «١/ ٣٥٢-٣٥٣»، والكامل لابن عدي «٦/ ٢٧» مثله، وليس في المطبوع قوله: حدثنا سليمان بن حرب ... إلخ.
٣١٤- التاريخ الكبير «٧/ ١٣٢»، والضعفاء للعقيلي «٣/ ٤٦١»، والكامل لابن عدي «٦/ ٢٦» مثله، وفي الأوسط «٢/ ١٣٢» قال: عنده مناكير، وفي «٢/ ٧٢» قال: لا يتابع في حديثه، وفي المصادر كلها القطع بأنه أبو الورقاء غير الكبير ففيه قوله: أراه كما هنا.
٣١٥- التاريخ الكبير «٧/ ١٣٤»، والأوسط «٢/ ١٨٧»، والضعفاء للعقيلي «٣/ ٤٦٢»، =
١١٤