١٧٥٤- ص- نا عباد بن موسى الختُلي الأبناوي (١)، نا إبراهيم- يعني: ابن سعد- أخبرني أبي، عن ريحان بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي - عليه السلام- قال: «لا تَحِل الصدقةُ لِغَنِي، ولا لِذِي مِرةٍ سَوِي».
ش- قد مر غير مرة أن الخُتُّلِي- بضم الخاء المعجمة، وتشديد التاء المثناة من فوق المضمومة- نسبة إلى ختلان، وهي بلاد مجتمعة وراء بلخ، والأبناوي نسبة إلى الأبناء، ويقال لأولاد فارس: الأبناء، وهم الذين أرسلهم كسرى مع سيف بن ذي يزن لما جاء يستنجده على الحبشة، فنصروه، وملكوا اليمن، وتديَّرُوها، وتزوجوا من العرب، فقيل لأولادهم: الأبناء، وغلب عليهم هذا الاسم لأن أمهاتهم من عصير جنس آبائهم، والأبناء في الأصل جمع ابن.
وريحان بن يزيد العامري، روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص. روى عنه: سعد بن إبراهيم. قال حجاج: نا شعبة، عن سعد بن إبراهيم سمع: ريحان- وكان أعرابي صدق- وقال أبو حاتم: هو شيخ مجهول. وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى بن معين: ما حاله؟ قال: ثقة. روى له: أبو داود، والترمذي (٣) .
قوله: «ولا لذي مرة سوي» «المرة»- بكسر الميم-: القوة والشدة،
(١) في سنن أبي داود: «الأنباري» خطأ.
(٢) الترمذي: كتاب الزكاة، باب: من لا تحل له الصدقة (٦٥٢) .
(٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٩/ ١٩٤٤) .
(٢) الترمذي: كتاب الزكاة، باب: من لا تحل له الصدقة (٦٥٢) .
(٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٩/ ١٩٤٤) .
٦ / ٣٧٥