فيه، والله أعلم.
١٧٧٤- ص- نا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء قالا: نا محمد - هو ابن أبي عبيدة- عن أبيه، عن الأعمش، عن سالم، عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس نحوه زاد أبي:«يبذلُهَا (١)» (٢) .
ش- محمد بن أبي عبيدة بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي، واسم أبي عبيدة عبد الملك، وقد ذكرناه مرة.
قوله: «نحوه» أي: نحو الحديث المذكور: له وزاد فيه [.....] (٣)
٢٨- بابٌ: في فقير يَهدي إلى غنيٍّ من الصدقة
أي: هذا باب في بيان حكيم الهدية التي يهديها الفقير إلى الغني من
الصدقة.
١٧٧٥- ص- نا عمرو بن مرزوق، نا شعبة، عن قتادة، عن أنس: أن النبيعليه السلام-/ أتِيَ بِلَحْمِ، قال: ما هذا؟ قالوا: شيءٌ تُصُدَقَ به [على بَرِيرة، فقال: «هو لها صدَقَه، ولنا هَدِيه]»، (٤)، (٥)
[....] (٦) المتصدق عليه زال عنها وصف الصدقة، وحلت لكل أحد ممن كانت الصدقة محرمة عليه. والحديث [أخرجه] (٧):
البخا ري، ومسلم، وا لنسائي.
(١) في سنن أبي داود: «ليدلها له».
(٢) انظر التخريج المتقدم.
(٣) بياض في الأصل قرر نصف سطر.
(٤) طمس في الأصل، وأثبتناه من سنن أبي داود.
(٥) البخاري: كتاب الزكاة، باب: إذا تحولت الصدقة (١٤٩٥)، مسلم: كتاب الزكاة، باب: إباحة الهدية للنبي ﷺ ولبني هاشم وبني عبد المطلب (١٠٧٤)، النسائي: كتاب الزكاة، باب: إذا تحولت الصدقة (٥/ ١٠٧) .
(٦) طمس في الأصل قدر نصف سطر.
(٧) غير واضح في الأصل.
(٢) انظر التخريج المتقدم.
(٣) بياض في الأصل قرر نصف سطر.
(٤) طمس في الأصل، وأثبتناه من سنن أبي داود.
(٥) البخاري: كتاب الزكاة، باب: إذا تحولت الصدقة (١٤٩٥)، مسلم: كتاب الزكاة، باب: إباحة الهدية للنبي ﷺ ولبني هاشم وبني عبد المطلب (١٠٧٤)، النسائي: كتاب الزكاة، باب: إذا تحولت الصدقة (٥/ ١٠٧) .
(٦) طمس في الأصل قدر نصف سطر.
(٧) غير واضح في الأصل.
٦ / ٤٠٨