قوله: «ثلاثا» أي: قالها ثلاث مَرّات. والحديث: أخرجه النسائي، وابن خزيمة في «صحيحه» وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين.
* * *
١٧٥- بَابُ: إِخْفاء التَّشهُّدِ
أي: هذا باب في بيان إخفاء التشهد في الصلاة.
٩٥٧- ص- نا عبد الله بن سعيد الكنْدي: نا يونس- يعني: ابن بكير-، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسْود، عن أبيه، عن عبد الله قال: من السنةِ: أن يُخْفى التشهدُ (٢) .
ش- عبد الله: ابن مسعود. والحديث: أخرجه الترمذي، وقال: حسن غريبْ. وأخرجه الحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم. وبهذا أخذ العلماء، أن المُصلي يخفي التشهد، ولأنه دعاء، والأصل في الدعاء الإخْفاء.
* * *
١٧٦- بَابُ: الإشارة في التَّشهُّدِ
أي: هذا باب في بيان الإشارة بالإصبع في التشهد في الصلاة.
٩٥٨- ص- نا القعنبي، عن مالك، عن مُسلم بن أبي مريم، عن علي ابن عبد الرحمن المُعاوِي قال: رآنِي عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وأنا أعْبَثُ بالحَصَى في
(١) انظر ترجمته في: الاستيعاب بهامش الإصابة (٣/ ٤١٢)، أسد الغابة (٥/ ٦٩)، الإصابة (٣/ ٣٦٦) .
(٢) الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء أنه يخفى التشهد (٢٩١) .
(٢) الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء أنه يخفى التشهد (٢٩١) .
٤ / ٢٧١