وعلي بن عبد الرحمن المُعاوي: من بني معاوية بن مالك بن عوف بن عَمرو بن عوف من الأوْس الأنصاري المدني. سمع: عبد الله بن عُمر، وجابر بن عبد الله. روى عنه: مسلم بن أبي مريم، والزهري، قال أبو زرعة: مديني ثقة. روى له: مسلم، وأبو داود، والنسائي (٥) . قوله: «التي تلي الإبهام» هي المسبحة. وبهذا قال كثر العلماء: الإشارة بالمُسبحة مستحبة عند قول «الا الله» من الشهادة، ويشير بمُسبحته اليمنى لا غير، فلو كانت مقطوعة أو عليلةً لم يُشر بغيرها لا من أصابع اليمنى ولا من أصابع اليُسْرى. وقال في «المحيط»: ثم قيل: لا يُشير بالمسبحة عند قوله: «أشهد أن لا إله إلا الله» وقد نص محمد على أنه
(١) في سنن أبي داود: «كان إذا».
(٢) مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: صفة الجلوس في الصلاة، وكيفية وضع اليدين على الفخذين ١١٦- (٥٨٠)، النسائي: كتاب الافتتاح، باب: موضع البصر في التشهد (٢٣٦/٢) و(٣/ ٣٦) .
(٣) في الأصل: «علي بن عبد الله المعاوي» خطأ.
(٤) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٧/ ٥٩٤٤) .
(٥) المصدر السابق (٢١/ ٤١٠٢) .
(٢) مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: صفة الجلوس في الصلاة، وكيفية وضع اليدين على الفخذين ١١٦- (٥٨٠)، النسائي: كتاب الافتتاح، باب: موضع البصر في التشهد (٢٣٦/٢) و(٣/ ٣٦) .
(٣) في الأصل: «علي بن عبد الله المعاوي» خطأ.
(٤) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٧/ ٥٩٤٤) .
(٥) المصدر السابق (٢١/ ٤١٠٢) .
٤ / ٢٧٢